蹇产久无赖，相羊忽有期。
野马脱羁日，逐客赐环时。
乡国眼中见，申肘犹云迟。
夫子独不尔，西复到峨嵋。
初非身世谋，无泪竹枝辞。
岂是轩冕人，要路莫相疑。
归来旧台阁，风霜尝路岐。
曰予有末契，斯焉定何之。
兴怀白象士，复自话别离。
万行端难渝，短轴赏新诗。
引起感触。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”《旧唐书·忠义传下·李源》：“言念於此，慨然兴怀。” 刘师培 《文说·宗骚》：“推之感物兴怀，援情记兴，嫋嫋女萝，寄离忧于公子，森森桂树，望归来于王孙。”
(1).白色的象。古代以为瑞物。 汉 张衡 《西京赋》：“白象行孕，垂鼻轔囷。”《三国志·魏志·乌丸鲜卑传》“记述随事，岂常也哉” 裴松之 注引《浮屠经》：“始 莫邪 梦白象而孕，及生，从母左胁出，生而有结，堕地能行七步。” 唐 顾况 《杜秀才画立走水牛歌》：“ 崑崙 儿，骑白象，时时锁着师子项。” 清 黄遵宪 《元朱碧山银槎歌》：“大瓶舁酒四白象，行幕鸣鼓千明驼。”
(2).古代的一种杂戏。《魏书·乐志》：“六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇、仙人、长蛇、白象、bai{1*1}虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪、鹿马仙车、高絙百尺、长趫、缘撞、跳丸、五案以备百戏。”
(3).复姓。古有 白象先生 。见 汉 应劭 《风俗通·姓氏篇下》。
晁说之名句，赵德麟书来言黄九闻移命后径游峨嵋慨然有作名句。注释由系统生成，仅供参考
