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法当着意收神观,不用金篦久自安

出自宋代武衍《病目》:

病目医治两睫宽,迎风犹苦泪漫漫。
水边望月虽无碍,灯下观书便觉难。
索句每防愁人肾,好杯多是热归肝。
法当着意收神观,不用金篦久自安

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注释参考

法当

理应,应当。《后汉书·孔融传》“ 融 幼有异才” 李贤 注引《融家传》:“我小儿,法当取小者。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·王浪仙》:“今夕二鼓后,法当有妇人告急者。”

着意

着意 (zhuóyì) 着力,刻意,精心,仔细 act with care and effort;with diligent care 着意刻画人物肖像

神观

谓精神容态。《新唐书·裴度传》:“ 度 退然纔中人,而神观迈爽,操守坚正,善占对。” 宋 陈善 《扪虱新话·自悟前身》:“﹝ 张文定 、 苏东坡 ﹞二公平生学道,性地纯一,神观清浄,於一念顷遂见前世。” 明 宋濂 《佛日普照辨禅师塔铭》:“师为人形躯短小,而神观精朗,举明zheng{1-1}法,滂沛演迤,有不知其所穷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》:“一道士坐pu{1-1}团上,素髮垂领,而神观爽迈。”

不用

不用 (bùyòng) 用不着,不必 need not 不用你管这事 你留步吧,不用下去了

金篦

(1).见“ 金鎞 ”。

(2).精美的锄土工具。 宋 龚鼎臣 《东原录》:“ 偃师县 有先朝上陵日,民献松二株,上以金篦亲栽於驛舍两廡之前,因号曰双松驛。”

自安

(1).自安其心;自以为安定。《荀子·王霸》:“故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者,必将道也。”《汉书·张禹传》:“ 禹 与 凤 并领尚书,内不自安,数病,上书乞骸骨,欲退避 凤 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“太上皇亦不久人间,幸惟自安,无自苦耳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“自古夷狄盗贼之祸,所以蔓延滋大,日深一日,其终或至於亡国者,皆将帅之臣玩寇以自安,养寇以自固,誉寇以自重也。”

(2).自己甘心情愿。 郑观应 《盛世危言·技艺》:“若辈亦自等庸奴,自安愚拙,无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。”

(3).自谋安乐。《国语·鲁语下》:“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’,尔今曰‘胡不自安’,以是承君之官,余惧 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《钓竿》诗:“寄言朝市客,沧浪徒自安。”

武衍名句,病目名句。注释由系统生成,仅供参考

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