渺渺江河流，蛟龙所为沼。
高山苟无松，不如低平阜。
洁身服休美，荣辱非所囿。
孤航何翩翩，独往不我觏。
眷言友仙乔，寤寐耿长抱。
安得翔风鸾，栖神此蓬岛。
如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」豈可。
(1).祥瑞之风。翔，通“ 祥 ”。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“迁 太丘 长，民之治情歛慾反於端懿者，犹草木偃於翔风，百卉之挺於春阳也。” 三国 魏 曹植 《承露盘铭》：“和气四充，翔风所经，匪我明君，孰能经营。” 晋 潘尼 《赠陇西太守张正治诗》：“羣灵感韶运，理翮应翔风。”
(2). 晋 石崇 爱婢名。相传善别玉声。见 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》。 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之三八：“十指琴心传漏月，千行珮响从 翔风 。”
亦作“栖神”。1.凝神专一。为道家保其根本，养其元神之术。《淮南子·泰族训》：“今夫道者，藏精於内，栖神於心，静漠恬淡，讼繆胸中。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ，与商略终古及栖神导气之术。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》：“为道者常渊澹以独处，每栖神以游闲。” 唐 吴筠 《游仙》诗之三：“百关弥调畅，方寸益清越。栖神合虚无，洞览周恍惚。”
(2).谓死后安息。 北魏 郦道元 《水经注·汝水》：“左右深松列植，筠柏交荫， 尹公度 之所栖神处也。” 宋 赞宁 《宋高僧传·习禅·太毓》：“九月合朔，色相不动而示灭于山之院，享年八十，僧腊五十八……十月，栖神于院之庭，从其宜也。”
(3).指止息，安居。 明 汪道昆 《高唐梦》：“神女请坐。闻神女栖神 高唐 之上，那 高唐 风景若何？”
(4).犹入定。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·习禅·帛僧光》：“ 光 於南山见石室，乃止其中，安禪合掌，以为栖神之处。”
即 蓬莱山 。 唐 李白 《古风》之四八：“但求 蓬岛 药，岂思农鳸春？” 清 唐孙华 《同年沉昭嗣明府谈杭州西溪之胜》诗：“ 桃源 与 蓬岛 ，仙界疑未遥。”参见“ 蓬莱 ”。
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