石四旁皆大石附而不属土，周隙间宛然犹胞胎，抉其土，碎其旁石而取焉，置之所居中庵之前，余命之曰太初之严，且号曰苍然子，奇之也。
科族弟仲仁得石太初所出之旁，又以见遗，其胞胎犹太初，而深倍之。
仲宽弟合众力出之，辟垣而纳之，置之中庵之后，又一奇也。
徐思其名，自混沌始分，而有是质，迄于兹远矣，乃得安常守密，无动移摧剥之患，浑然天全，独立远矣。
其状雄拔高峻，壁岭窥穴，岗彩辉燠，意态横出，虽具眼未易尽其妙，远矣。
生而与太初并处，出而与太初对列，协久要不忘之义又远矣。
有是四远，而秀发如此，乃定名曰远秀峰，号之曰颀然子云。
且用太初乐章韵，作歌以喻之。
石之至延戊午仲春十有九日也，其歌曰石汝何来，政尔难忘，平生太初。
想将迎媚悦，无心在此，清奇古怪，有韵铿如。
何乃排垣，直前不屈，似此疏顽其可乎。
今而后，有芳名雅号，听我招呼。
世间贵客豪夫。
问几个回头认得渠。
既千岩气象，君都我许，四时襟抱，我为君虚。
无语相看，悠然意会，自引壶觞不愿余。
商歌发，恰风生细竹，月上高梧。
(1).送往迎来。《庄子·知北游》：“ 颜渊 问乎 仲尼 曰：‘ 回 尝闻诸夫子曰：‘无有所将，无有所迎。’ 回 敢问其游。’ 仲尼 曰：‘……唯无所伤者，为能与人相将迎。’” 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“负心二十载，於今废将迎。” 清 吴伟业 《送旧总宪龚孝升出使广东》诗：“独有飘零老 伏生 ，不堪衰白困将迎。”
(2).迎接。 宋 范成大 《次韵许季韶水乡席上》：“解愠风来如故旧，催诗雨作要将迎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“妇已遣人将迎，遂与俱去。”
(3).逢迎；迎合。《宋书·徐爰传》：“殿省旧人，多见罪黜，惟 爰 巧於将迎，始终无迕。” 明 归有光 《王母孙孺人墓志铭》：“祖母性严厉，鲜当其意。先母能委曲将迎，常得其懽心。”
(4).将养；保养。《列子·汤问》：“不待杀戮而夭，不待将迎而寿。”
讨好；取悦。 宋 苏轼 《影答形》诗：“妍媸本在君，我岂相媚悦。” 明 方孝孺 《与采苓先生》：“今宾客游于门墻者，多佞辞卑色以媚悦为事，鲜有致忠爱之言者。” 清 刘开 《知己说》：“后世君子，处乡里之间，其才气学识，卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦。” 鲁迅 《集外集拾遗·文艺的大众化》：“若文艺设法俯就，就很容易迎合大众，媚悦大众。”
奇特古朴。《新唐书·文艺传下·李商隐》：“ 商隐 初为文瑰迈奇古。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“南渡后文风一变，文多学奇古，诗多学《风》《雅》。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 阳羡 任礼堂 过 云间 ……见石刻‘山舟’二字，迹类飞白，甚奇古。”
形容言谈洪亮、有力。 明 宋濂 《赠会稽韩伯时序》：“其人温如，其文煜如，其言论鏗如，是诚无愧於家学者。”
刘敏中名句，沁园春 大德甲辰之岁，张君秀实得石百脉泉名句。注释由系统生成，仅供参考
