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史臣传与颂台谥,未抵杯中物切身

出自宋代刘克庄《次韵林太渊二首》:

齿宿何妨意尚新,向来误认假为真。
漏名左相门首客,占籍愚公谷里人。
上知岂无千虑失,下官惟有两眉颦。
史臣传与颂台谥,未抵杯中物切身

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注释参考

史臣

史官。 晋 潘岳 《马汧督诔序》:“亦命史臣 班固 而为之誄。” 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公光弼》:“直笔在史臣,将来洗筐篋。” 清 孙枝蔚 《人日示小子》诗:“既蒙天子奬,便入史臣注。”参见“ 史官 ”。

颂台

指古代太常寺之类专司礼乐、祭祀的官署,因其多祝颂之事,故称。 明 方孝孺 《祭郑仲舒太常文》:“世之仕者,恒以困州县沉下僚为憾,而公之所歷,讲殿、禁林、学省、颂臺,众人望之,若高举而登僊。”

杯中物

指酒。 晋 陶潜 《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。” 唐 韩翃 《送齐明府赴东阳》诗:“风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。” 宋 辛弃疾 《满江红·送信守郑舜举被召》词:“问人间,谁管别离愁?杯中物。” 元 关汉卿 《金线池》第二折:“你不肯冷落了杯中物,我怎肯生疎了絃上手。”亦作“ 杯中之物 ”。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“﹝ cai{1*1}武 ﹞平昔别无所好,偏爱的是杯中之物,若一见了酒,连性命也不相顾。”

成语解释杯子中的东西,指酒。杯中物出处晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”使用例句赖有杯中物,还同海上鸥。

切身

切身 (qièshēn) 亲自 direct 身切体验 关系到自身 personal 切身利益

刘克庄名句,次韵林太渊二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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