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士虽有学,而行为本焉。

出自先秦 墨子《墨子·02章 修身》:

摘自《墨子·02章 修身》

解释:士人虽说要有学问,但是,能把学问用于实践才是最重要的,是根本所在。

原文摘要:
君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。是故先王之治天下也,必察迩来远,君子察迩,修身也。修身,见毁而反之身者也,此以怨省而行修矣。谮慝之言,无入之耳;批扞之声,无出之口;杀伤人之孩,无存之心,虽有诋讦之民,无所依矣。是故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。君子之道也:贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀;四行者不可虚假反之身者也。藏于心者,无以竭爱,动于身者,无以竭恭,出于口者,无以竭驯。畅之四支,接之肌肤,华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎!志不强者智不达;言不信者行不果。据财不

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注释参考

行为

行为 (xíngwéi) 行伪。谓举止行动;指受思想支配而表现出来的外表活动 action;behavior;conduct

墨子名句,墨子·02章 修身名句。注释由系统生成,仅供参考

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