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五胡十姓,天纪几焚

出自宋代邵雍《经世吟》:

羲轩尧舜,汤武桓文。
皇王帝伯,父子君臣。
四者之道,理限于秦。
降及两汉,又历三分。
东西俶扰,南北纷纭。
五胡十姓,天纪几焚
非唐不济,非宋不存。
千世万世,中原有人。

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注释参考

五胡

晋武帝 死后, 晋 室内乱,北方少数民族 匈奴族 的 刘渊 及 沮渠氏 赫连氏 , 羯族 石氏 , 鲜卑族 慕容氏 及 秃发氏 乞伏氏 , 氐族 苻氏 吕氏 , 羌族 姚氏 ,相继在中原称帝,史称“五胡”。《晋书·元帝纪论》:“ 晋氏 不虞,自中流外,五胡扛鼎,七庙隳尊。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释》:“譬之典午之祚,甘心偏安 江左 ,而中原一片田土,反为五胡占据,岂不悲哉!”

天纪

(1).指时日等。《书·胤征》:“俶扰天纪,遐弃厥司。” 孔 传:“纪谓时日。” 清 顾炎武 《元日》诗:“东夷扰天纪,反以晦为元。”

(2).上天之纪纲。借指国家法纪。 汉 扬雄 《博士箴》:“ 秦 作无道,斩决天纪。” 晋 陶潜 《桃花源记》诗:“ 嬴氏 乱天纪,贤者避其世。” 明 杨慎 《封建》:“ 蚩尤 亦诸侯也,上干天纪,下肆民残。”

(3).星名。属天市垣,凡九星。《汉书·天文志》:“天纪属贯索。”《晋书·天文志上》:“天纪九星,在贯索东。九卿也,主万事之纪。”

邵雍名句,经世吟名句。注释由系统生成,仅供参考

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