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转开悟,做真修,仙班同列

出自元代马钰《满庭芳 赠韩四机宜》:

机宜韩氏,不就承荫,无心进修举业。
惟恐名缰相引,无休无歇。
更有一般高见,鼓盆歌、转生欢悦。
常落魄,访村杯闲饮,不拘时节。
不管儿孙生计,便拖条藜杖,远离巢穴。
经载忘归,惟好嘲风咏月。
稍似山侗活路,傥留心、搜寻秘诀。
转开悟,做真修,仙班同列

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注释参考

开悟

(1).领悟;解悟;(心窍)开通。《史记·商君列传》:“吾説公以帝道,其志不开悟矣。”《坛经·行由品》:“ 惠能 一闻经语,心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“ 李生 心中开悟,知是酒色财气四者之精,全不畏惧,便道:‘四位贤姐,各请通名。’” 苏蔓殊 《非梦记》:“有僧名 遣凡 者,与生素旧,微窥其情,随时示以般若意旨,令自开悟。”

(2).启发;开导。《三国志·吴志·孙休传》:“ 布 拜表叩头, 休 答曰:‘聊相开悟耳,何至叩头乎?’”《朱子语类》卷六七:“ 必大 曰:‘ 致堂 文字决烈明白,却可开悟人主。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 北京 衍法 五臺 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ,皆有韵主和尚,纯以唱韵开悟学者。”

真修

精诚修持。 明 陈汝元 《金莲记·证果》:“对 章子厚 数语暗嘲,顿起 琼崖 祸祟,仍在京师寄住,还期浄土真修。”

仙班

(1).天上仙人的行列。《云笈七籤》卷一○三:“仙班既退,光明徧彻诸天焉。” 清 陈维崧 《贺新郎·毛卓人示我满江红词数首中多养生家言作此戏柬》词:“我自人间能倔强,碧霄宫,嬾逐仙班走。”

(2).指仙人之辈。《儒林外史》第二九回:“小弟虽年少,浪游江湖,閲人多矣,从不见先生珠辉玉映,真乃天上仙班。” 清 洪昇 《长生殿·情悔》:“祇是奴家恁般业重,敢仍望做 蓬莱 座的仙班?”

(3).借指朝班。 宋 黄庭坚 《同子瞻韵和赵伯充团练》诗:“金玉堂中寂寞人,仙班时得共朝真。” 明 王世贞 《武林遇李太仆归省有赠》诗:“ 青门 四明 客,早晚向仙班?”

同列

同列 (tóngliè) 位次相同。 the same precedence (seating arrangement) 上官大夫与之同列。——《史记·屈原贾生列传》 君与廉颇同列。——《史记·廉颇蔺相如列传》 序八州而朝同列。——汉· 贾谊《过秦论》

马钰名句,满庭芳 赠韩四机宜名句。注释由系统生成,仅供参考

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