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阴阳自有期。

出自元朝侯善渊《长思仙二六首》

出家人。要求真。遍计长空绝点尘。明知虚谷神。日为邻。月为亲。天地之中转法身。方知物外人。
道平夷。性依稀。水火相交坎与离。阴阳自有期。用华池。浴琅肌。莹魄儿童天外飞。灵光耀紫微。
道无边。性光圆。认得龟蛇两下缠。阴阳合地天。汞和铅。气神全。光迸流霞耀晃然。方知玄又玄。
道心宁。慧灯明。玩宝童儿启道经。清如佩玉声。湛然澄。焕然凝。燕静华池吞玉瑛。还纯体自贞。
虎龙调。坎离交。神水涓涓注玉瓢。云涛雪浪漂。宝池浇。溉灵苗。初绽琼梅翠嫩摇。芳菲物外飘。
慧刀呈。斩三彭。处正贞廉绝爱情。恬然守素瑛。眼明明。道盈盈。碧海繁丹华现玉清。澄澄一点星。
既为人。勿因循。百岁光阳有几能。虚劳染世尘。好修真。养元神。两耀交光碾玉轮。阴{1~1}精一点纯。
谨修持。悟无为。惟愿心聪世不迷。明知天地机。宝霞辉。灿精微。紫府青都自有期。瑶宫现圣仪。
聚玄霜。浸琼浆。二物调和火里藏。烹煎满鼎香。味非常。色精光。咽罢还纯透体凉。醺醺现玉皇。
看清音。见浮沉。法眼星眸运古今。红莲两间侵。火珠林。水真金。不比他方去远寻。承当认本心。
眉底眼,眼中精。精光辉辉好惺惺。现圆通,物外明。朝上帝,绕天庭。月华峰畔玩云英。会金童,现玉清。
秘精精。满盈盈。密扣金关逆上行。玄珠颗颗倾。内灵灵。外明明。内外相交一点星。飞腾上玉瑛。
妙中玄。汞和铅。进火功夫鼎沸煎。灵砂颗颗圆。内功全。外登仙。神水渊流逆上天。轻乘一叶莲。
灭凡情。启真诚。退隐要泉云水行。岚光满目横。焕然澄。洞然清。形释心凝道自明。升玄耀玉京。
明宗祖,悟真禅。灵光一点出先天。易苍丹,*素玄。澄瑞秀,满山川。霜天风息自凝然。散琼花,宝桂圆。
默然澄。湛然清。昼夜三光性自盈。头头物外明。道无形。育神灵。透海穿山混杳冥。真人出世程。
内安宁。外端停。内外无居一览平。头头物物惺。*清清。慧灵灵。光鉴寒辉入宝瓶。け然化玉瑛。
山连水,水连册。水秀山明景物间。云霞一味闲。晓风残。夜更阑。月上梅梢影覆坛。仙音佩玉寒。
素天晴。散华瑛。薄淡灵烟满地横。寒光爽*清。宝精凝。玉辰澄。两曜交光灿日明。琅点岁星。
勿行功。免劳神。清静无为认本真。和光不染尘。外其身。自然人。闲向天边玩日轮。云游玉洞春。
休论道,莫参禅。无为清净好因缘。悟玄之,玄又玄。修正觉,夺仙权。威眸阐奕玩丹天。五灵飞,易羽仙。
修行事,谨推寻。无生无灭道相任。易晴空,识本心。明动静,定浮沉。玉婴常守满壶金。彩霞辉,散宝岑。
月华池。浴灵龟。口吐祥云化玉霓。神光耀紫微。昱朱衣。蔽冰肌。绰约随风天外飞。琳宫自有期。
这头起,那头行。面门出入任纵横。现天光,一点星。真实相,本无形。无形之体自然明。现寥阳,入大成。
真藏假,假藏真。释然独体绝疏亲。混元中,无我人。神通道,道通神。澄澄虚璧若冰轮。辗天河,出六尘。
恣遨游。玩清秋。掩映曹溪细水流。琼花两岸秋。满浮沤。饮忘愁。日落星稀月上楼。沉沉醉玉洲。
以上侯善渊作品《长思仙》共26首

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注释参考

阴阳

阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

侯善渊名句,长思仙二六首名句。注释由系统生成,仅供参考

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