矞云苍璧小盘龙，贡包新样出元丰。
王郎坦腹饭床东，大官分物来妇翁。
棘围深锁武成宫，谈天进士雕虚空。
鸣鸠欲雨唤雌雄，南岭北岭宫徵同。
午窗欲眠视蒙蒙，喜君开包碾春风，注汤官焙香出笼。
非君灌顶甘露椀，几为谈天乾舌本。
(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 郗太傅 在 京口 ，遣门生与 王丞相 书求女壻。丞相语 郗 信：‘君往东厢，任意选之。’门生归，白 郗 曰：‘ 王 家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅壻，咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’ 郗 公云：‘正此好！’访之，乃是 逸少 ，因嫁女与焉。”后称人婿为“令坦”或“东牀”，本此。 五代 无名氏 《玉溪编事·参军》：“幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。”
(2).舒身仰卧；坦露胸腹。 唐 杜甫 《江亭》诗：“坦腹江亭暖，长吟野望诗。” 宋 无名氏 《道山清话》：“一日， 子厚 （ 章惇 ）坦腹而卧，适 子瞻 自外来，摩其腹以问 子瞻 曰：‘公道此间何所有？’ 子瞻 曰：‘都是zao{1-1}反底家事。’ 子厚 大笑。”
(3).比喻赤诚。 明 范濂 《云间据目抄·纪人物·陆应旸》：“平生热肠坦腹，善赴人缓急。”
供吃饭用的几案。《古尊宿语录·云门匡真禅师广录·垂示代语》：“因斋时打帐座一下云：‘这箇喫。’又打饭牀一下云：‘这箇不喫。’” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“放下一张饭牀，上面都没摆当。”
(1).谓天子分赐之物。《左传·定公四年》：“三者皆叔也，而有令德，故昭之以分物。”
(2).谓不同的事物。《淮南子·诠言训》：“同出於一，所为各异，有鸟有鱼有兽，谓之分物，方以类别，物以羣分。”
妻父。《三国志·魏志·武帝纪》：“昔 直不疑 无兄，世人谓之盗嫂； 第五伯鱼 三娶孤女，谓之挝妇翁……此皆以白为黑，欺天罔君者也。”《旧唐书·杨於陵传》：“ 於陵 自 江西 府罢，以妇翁权幸方炽，不欲进取，乃卜筑於 建昌 ，以读书山水为乐。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“知县对那女壻説道：‘你妇翁真是个聪明的人，若不是这遗书，家私险被你佔了。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“狂奔二十餘里，至 相国庄 ，已届亥初，识其妇翁门，急叩不已。”
黄庭坚名句，博士王扬休碾密云龙同事十三人饮之戏作名句。注释由系统生成，仅供参考
