吾观谈天客，工言丧其精。
万物资广庇，此中何有情。
若为昧颜跖，修短怨太清。
高论让邹子，放词征屈生。
请从象外推，至论尤明明。
短龄役长世，扰扰悟不早。
嫔女身后空，欢娱梦中好。
从教西陵树，千载伤怀抱。
鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
柔颜感三花，凋发悲蔓草。
月中伐桂人是谁，翻使年年不衰老。
谁高齐公子，泣听雍门琴。
死且何足伤，殊非达人心。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。
有时青冥游，顾我还下来。
白云琅玕色，一片生虚无。
此物若无心，若何卷还舒。
疏散遂吾性，栖山更无机。
寥寥高松下，独有闲云归。
精意不可道，冥然还掩扉。
(1).犹物外，物象之外。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“散以象外之説，畅以无生之篇。”《三国志·魏志·荀恽传》“ 詵 弟 顗 ， 咸熙 中为司空” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“斯则象外之意，繫表之言，固藴而不出矣。” 元 辛文房 《唐才子传·韦应物》：“所居必焚香扫地而坐，冥心象外。”
(2).谓尘世之外。 唐 钱起 《过瑞龙观道士》诗：“得兹象外趣，便割区中缘。” 唐 寒山 《诗》之二九○：“自羡幽居乐，长为象外人。” 明 何景明 《寺僧留宿》诗：“水月人间地，香灯象外天。” 清 超源 《梦故友程风衣》诗：“自言身朽心不朽，象外风月皆吾友。”
(3).谓写诗比物以意，而不指言某物，意境超乎常法之外。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·象外句》：“ 唐 僧多佳句。其琢句法，比物以意，而不指言某物，谓之象外句。”
指高超的或正确精辟的理论。《淮南子·精神训》：“藏《诗》《书》，修文学，而不知至论之旨，则拊盆叩瓴之徒也。” 汉 徐干 《中论·贵言》：“或有周乎上哲之至论，通乎大圣之洪业，而好与俗士辨者何也？” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“ 阮亭 奉为至论， 冯钝吟 笑为谬谈：皆非知诗者。”
皎然名句，杂兴六首名句。注释由系统生成，仅供参考
