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策马殿军劳不伐,舍鱼取义理无差

出自宋代岳珂《饯孟运判寺簿赴京三首》:

温纯如玉绝纤瑕,惊坐何人指孟嘉。
策马殿军劳不伐,舍鱼取义理无差
读碑襄水真为谷,守垒房陵忍雇家。
乡国不妨动归兴,天津八月却随楂。

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注释参考

马殿

大殿。 清 李广庭 《乡言解颐·地部·寺观》:“文昌阁后东北偏百步为关帝庙……南向,门外竖旗竿二。中为马殿,两旁角门内有鐘鼓楼,后殿供神像。”

军劳

军功,战功。《韩非子·显学》:“儒侠毋军劳、显而荣者ze{1~1}民不使,与象人同事也。”《新唐书·裴行立传》:“﹝ 裴行立 ﹞以军劳累授 沁州 刺史,迁卫尉少卿。”

不伐

不自夸耀。《易·繫辞上》:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》:“盖善以不伐为大,贤以自矜为损。”《明史·常遇春传赞》:“ 中山 持重有谋,功高不伐,自古名世之佐无以过之。”

取义

犹言求义。谓就义而死。《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” 宋 文天祥 《自赞》:“ 孔 曰成仁, 孟 云取义,惟其义尽,所以仁至。”

岳珂名句,饯孟运判寺簿赴京三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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