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钟鼓园林已如此,衣冠文物故依然

出自宋代仇远《陪戴祖禹泛湖分韵得天字》:

冉冉夕阳红隔雨,悠悠野水碧连天。
山分秋色归红叶,风约苹香入钓船。
钟鼓园林已如此,衣冠文物故依然
当歌对酒肠堪断,倒著乌巾且醉眠。

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注释参考

钟鼓

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,钟鼓乐之。”《国语·晋语五》:“是故伐备钟鼓,声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》:“凡乐事,钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》:“曷若我咸臻仁寿,共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》:“但山梁饮啄,非有意於笼樊;江海飞浮,本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》:“使为治,劳知虑,苦身体,乏驰骋鐘鼓之乐,勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》:“林园穷胜事,鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》:“午门鐘鼓,凡上祀郊庙受朝贺,则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》:“身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗:“但将鐘鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“若敬从上人之命,即止水后,诛求聚敛,广蓄姬侍,坐於鐘鼓之间,使家败而身疾,又如之何?”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗:“復有楼臺衔暮景,不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗:“云山有约怜狂客,鐘鼓无情老比邱。”

园林

园林 (yuánlín) 专供人游玩休息的种植了花草树木的地方 landscape garden;park 园林艺术

如此

如此 (rúcǐ) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 so 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 达到这个程度或达到这个范围 thus 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 这样的 nearly 两座城市发展的状况是如此相同

衣冠文物

衣冠文物 (yī guān wén wù)

泛稱某地或某時代的人物事蹟與風俗、制度。

石點頭.卷五.莽書生強圖鴛侶:「看那街市上,衣冠文物,十分華麗。」

治世。

大宋宣和遺事.元集:「衣冠文物之時少,干戈征戰之時多。」

依然

依然 (yīrán) 照往常,依旧 still;as before 依然如故 依然有效

仇远名句,陪戴祖禹泛湖分韵得天字名句。注释由系统生成,仅供参考

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