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夜雨喧客耳,羇梦何由成

出自宋代张嵲《上二溪山》:

积雨连日夜,敢谓今旦晴。
绿彩泛林端,爱此朝景明。
晨炊肃徒驭,结束方上征。
千岩屹穹隆,万壑临峥嵘。
谁知有微迳,在此苍翠屏。
昔闻五尺道,驰心已伶俜。
今朝复何朝,冒此绝险行。
侧路不容足,下瞰千仞{左阝右亢}。
步武一蹉跌,陨身如建瓴。
避地本爱死,兹行岂偷生。
篮舆仗伧人,崎岖信所经。
下为崖石碍,上苦萝蔓撄。
阴岩多沮洳,泥苔汰相仍。
薄暮雨欲来,白云起如蒸。
稍观前山暗,已复如悬绳。
行行入中林,心悸万鼓鸣。
三泉如雪翻,竞泻石上声。
值此绝世景,避贼难为情。
路转复临川,濁流方满盈。
波神恣桀骜,势欲丘壑平。
雄张拥行潦,河渎将抗衡。
我方媚斯水,敢夸海若名。
叫渡雨逾急,山烟深杳冥。
舍棹即绝壁,扶持陟碐层。
经行细石坠,十步九战兢。
羊肠与三涂,其险莫与京。
叱驭匪前哲,但觉微命轻。
须臾至田家,茅茨耿青灯。
篝火燎衣湿,坐使愁虑并。
夜雨喧客耳,羇梦何由成
平时起长望,重阴竟四瞑。
嘉禾垂垅病,恶木连山荣。
兵荒兼岁恶,吁嗟此黎氓。
泥水方自蔽,出门谅何能。
穷居未觉苦,篱外长峰青。

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注释参考

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

张嵲名句,上二溪山名句。注释由系统生成,仅供参考

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