惟夫人之高谊兮，真一时之女英。
既富有此好德兮，又申之以令仪。
带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。
人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。
何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。
颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。
痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。
沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。
佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。
曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。
美不可强有兮，信天资之所开。
要反心以内省兮，岂或售乎人知。
嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。
死者有知兮，羌魂魄以并游。
日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。
惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。
何平生之款密兮，遽音声之不可寻。
俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。
岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。
抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟。
已矣哉，人生有死兮，自前古而既然。
精魄忽其不驻兮，惟修名之可延。
忍录录以寓世兮，信烈者之所羞。
傥佳志之获申兮，虽奄忽其焉悼。
(1).精神魂魄。 汉 徐干 《中论·夭寿》：“夫形体者人之精魄也，德义令闻者人之荣华也。”《三国志·魏志·管宁传》：“受詔之日，精魄飞散，靡所投死。” 宋 苏舜钦 《哭曼卿》诗：“唯君颜色不復见，精魄飘忽随朝霞。” 清 朱仕琇 《与林穆庵书》：“更念大兄磊磊自将，年齿尚缩，而识量德守何裕也，志气精魄何长也。”
(2).精神气魄。 明 宋濂 《见山楼记》：“ 濂 之学识繆悠，立言无精魄，难以传远。” 明 宋濂 《元故奉训大夫江西等处儒学提举杨君墓志铭》：“初君为童子时，属文輒有精魄。”
亦作“ 忽期 ”。倘然。 唐 白居易 《题西亭》诗：“幸有酒与乐，及时欢且娱。忽其解郡印，他人来此居。”《敦煌变文集·捉季布传文》：“忽期南面称尊日，活捉粉骨细颺尘。” 蒋礼鸿 通释：“‘期’字，应作‘其’……‘忽其’也就是‘倘然’。”
(1).美好的名声。《隋书·列女传序》：“其修名彰於既往，徽音传於不朽，不亦休乎！” 明 刘城 《秋怀》诗：“惟有修名在，千秋不可欺。”
(2).匡正名分。《国语·周语上》：“有不贡则修名。” 韦昭 注：“名，谓尊卑职贡之名号也。”
(3).循名，依照名称。《管子·九守》：“修名而督实，按实而定名，名实相生，反相为情。”
(4).加强修养以求名誉。 明 唐顺之 《与王尧衢书》：“当今之士隐居篤学、修名砥节如 湖州 tang{1|1}子 、 平凉 赵子 辈者，凡若干人。”
(5).谓置备名帖，以作通报姓名之用。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“识轻服而不识主人，则不於会所而弔，他日修名诣其家。”
秦观名句，蔡氏哀词名句。注释由系统生成，仅供参考
