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涉世虽云阔,诣理犹未妥

出自宋代陈耆卿《和芥庵韵》:

孟轲谈一本,孔子号无我。
圣贤超警趣,不作流俗堕。
故能贯堪舆,中立而不颇。
黄冠宗无为,衲子只打坐。
言若高峭甚,又与圣贤左。
须於真实处,大海稳扶柁。
须於疑似间,曲户牢着锁。
世道震遂泥,人心履俱跛。
竞作夔怜蟀,徒劳螟祝臝。
芥庵之心镜,渊珠光彻颗。
常时足欢娱,此日类坎轲。
乃能贞其颐,不为名利杂。
敲棋声落枰,哦诗气摧垛。
此外澹一视,泰山如草蓏。
未妨师孔孟,匪涉佛老情。
汩余抱孤戆,匪惟絷庸琐。
涉世虽云阔,诣理犹未妥
正性水下月,邪焰风中火。
因子当自强,朝闻夕死可。

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注释参考

涉世

涉世 (shèshì) 接触社会,经历世事 see the world 宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》

诣理

合理。 唐 权德舆 《<司徒张公集>序》:“其餘赞勋阀,表丘陇,铭器叙事,放言诣理,皆与作者方驾。” 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》:“若执事之言政,诣理切情。”《宋史·李穀传》:“ 穀 为人厚重刚毅,深沉有城府,雅善谈论,议政事能近取譬,言多诣理,辞气明畅,人主为之耸听。”

陈耆卿名句,和芥庵韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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