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自经危乱来,触物堪伤叹

出自唐代元结《酬孟武昌苦雪》:

积雪闲山路,有人到庭前。
云是孟武昌,令献苦雪篇。
长吟未及终,不觉为凄然。
古之贤达者,与世竟何异。
不能救时患,讽谕以全意。
知公惜春物,岂非爱时和。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。
奸凶正驱驰,不合问君子。
林莺与野兽,无乃怨于此。
兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
何时不发卒,何日不杀牛。
耕者日已少,耕牛日已希。
皇天复何忍,更又恐毙之。
自经危乱来,触物堪伤叹
见君问我意,只益胸中乱。
山禽饥不飞,山木冻皆折。
悬泉化为冰,寒水近不热。
出门望天地,天地皆昏昏。
时见双峰下,雪中生白云。

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注释参考

自经

上吊zi{1-1}杀。《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经於沟瀆而莫之知也。”《汉书·戾太子刘据传》:“吏围捕太子,太子自度不得脱,即入室距户自经。”《新唐书·忠义传上·高叡》:“ 叡 觉之,力不能制,即自经。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐惩淫》:“顷刻心下清醒,愧耻无以自容。展转既久,更漏已残,愈恐天晓难以见人,乃解带自经。”

乱来

胡乱行事。 mao{1~1}泽{1*1}东 《论十大关系》五:“要告诉下面的同志那些事必须统一,不能乱来。” 赵树理 《小二黑结婚》三:“﹝ 小芹 ﹞表面上虽然也跟大家说说笑笑,实际上却不跟人乱来。”

触物

接触景物、事物。 晋 张载 《七哀诗》之二:“哀人易感伤,触物增悲心。” 唐 卢纶 《上巳日陪齐相公花楼宴》诗:“持杯凝远睇,触物结幽情。”

伤叹

见“ 伤叹 ”。

亦作“ 伤嘆 ”。悲伤感叹。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 洪 不屈, 绍 杀 洪 ,邑人 陈容 为丞,谓曰:‘寧与 臧洪 同日死,不与将军同日生。’ 绍 又杀之,士为伤叹。” 隋炀帝 《答智顗蒋州事书》:“僧众无依,实可伤叹。” 唐 白行简 《李娃传》:“父弃之而去。其师命相狎暱者阴随之,归告同党,共加伤叹。” 明 张纶 《林泉随笔》:“若 昭君 者,虽一时不遇,而千载之下,莫不歌咏而伤嘆之。”

元结名句,酬孟武昌苦雪名句。注释由系统生成,仅供参考

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