摘自《明史·列传·卷一百三十三》
解释：一时的恩宠与利禄总会完结，一时的蒙骗是难以改变公正的历史记述的。
原文摘要：
有小忠小信以固结主心，根株既深，毒手乃肆。今陛下明知其罪，曲赐包容。彼缓则图自全之计，急则作走险之谋。萧墙之间，能无隐祸？故忠贤一日不去，则陛下一日不安。臣为陛下计，莫如听忠贤引退，以全其命；为忠贤计，亦莫若早自引决，以乞帷盖之恩。不然恶稔贯盈，他日欲保首领，不可得矣。”又曰：“君侧不清，安用彼相。一时宠利有尽，千秋青史难欺。不欲为刘健、谢迁者，并不能为东阳。倘画策投欢，不几与焦芳同传耶？”时魏广微方深结忠贤，为之谋主，知应升讥己，大恨。万燝之死也，应升极言廷杖不可再，士气不可折，讥切忠贤辈甚至。已，代高攀龙草疏劾崔呈秀。呈秀窘，昏夜款门，长跪乞哀，应升正色固拒，含怒而去。十月朔，帝庙享颁历，广微后至，为魏大中等所纠。广
恩宠与利禄。《书·太甲下》：“君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功，邦其永孚於休。” 宋 苏轼 《谢应中制科启》：“在家者能孝而恭，在官者能廉而慎，临之以患难而能不变，邀之以宠利而能不回。” 清 侯方域 《于谦论》：“谓 谦 非社稷臣可也，谓之非社稷功而杀之则不可。功成矣，无以宠利居焉之谓道，惜乎 谦 未闻也。”
张廷玉名句，明史·列传·卷一百三十三名句。注释由系统生成，仅供参考
