稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。
官职比君虽校小，封疆与我且为邻。
郡楼对玩千峰月，江界平分两岸春。
杭越风光诗酒主，相看更合与何人。
会稽山 的省称。《晋书·隐逸传·夏统》：“先公惟寓 稽山 ，朝会万国。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗：“闻道 稽山 去，偏宜 谢客 才。” 宋 陆游 《沉园》诗之二：“此身行作 稽山 土，犹弔遗踪一泫然。”参见“ 会2稽 ”。
(1).平静明净的水。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“凡造物由水土，故 江 东宜纱綾、宣纸者，镜水之故也。” 唐 温庭筠 《荷叶杯》词：“镜水夜来秋月，如雪。采莲时，小娘红粉对寒浪。”
(2).指 镜湖 。 隋炀帝 《赐书召释惠觉》：“其义端雄辩，独演畅於 稽阴 ；谈柄微言，偏引汲於 镜水 。” 唐 贺知章 《采莲曲》：“ 稽 山罢雾鬱嵯峨， 镜水 无风也自波。” 唐 高适 《秦中送李九赴越》诗：“ 镜水 君所忆，蓴羹余旧便。”
欢聚嬉游。 唐 司空曙 《送曹同椅》诗：“惆悵空相送，欢游自此疏。” 宋 张先 《庆佳节》词：“花满南园月满楼，偏使我忆欢游。” 宋 柳永 《木兰花慢》词：“皇都，暗想欢游，成往事，动欷歔。”
即犀角带。 唐 白居易 《元微之除浙东观察使喜赠长句》诗：“ 稽 山 镜 水欢游地，犀带金章荣贵身。” 宋 叶适 《故枢密参政汪公墓志铭》：“及赐 檜 犀带，忽问：‘枢密有否？’”《明史·张居正传》：“ 居正 举於乡， 璘 解犀带以赠，且曰：‘君异日当腰玉，犀不足溷子。’”参见“ 犀角带 ”。
显著，荣耀。《吕氏春秋·孝行》：“人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。”
(1).谓贵惜自身。《老子》：“故贵身於天下，若可託天下。” 朱谦之 校释引 严可均 曰：“‘故贵身於天下’，《御注》作‘贵以身为天下’，与 王弼 同。 河上 作‘故贵以身为天下者’。” 北齐 刘昼 《新论·清神》：“是以圣人清目而不视，静耳而不听，闭口而不言，弃心而不虑，贵身而忘贱。故尊势不能动，乐道而忘贫。” 唐 宋之问 《奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序》：“以为时和政理，实探道之期；贱物贵身，尚延龄之术。” 明 赵南星 《寿西渠李老亲家八十序》：“深山穷皋之中，往往有隐人焉，遗荣贵身，逃世独处。”
(2).谓使自身为人所贵重。《左传·昭公二十五年》“君子贵其身，而后能及人，是以有礼” 晋 杜预 注：“唯礼可以贵身，贵身故尚礼。”
白居易名句，元微之除浙东观察使，喜得杭越邻州，先赠长名句。注释由系统生成，仅供参考
