弱龄好经籍，披卷即怡然。
覃精四十载，驰骋数千言。
孔壁采遗篆，周韦考绝编。
袁公论剑术，孙子叙兵篇。
鲁史君臣道，姬书日月悬。
从师改炎燠，负笈遍山川。
上异西河夏，中非北海玄。
光荣拾青紫，名价接通贤。
既重万钟乐，宁思二顷田。
长戟同分虎，高冠亚附蝉。
晚怀重虚旷，养志息雕镌。
登高惭思拙，匠物谢情妍。
不慕张平子，宁希王仲宣。
谁谓登龙日，翻成刻鹄年。
循循劳善诱，轧轧思微牵。
琢磨才既竭，钻仰德弥坚。
朽木诚为谕，扪心徒自怜。
终期吞鸟梦，振翼上云烟。
赋成先掷地，词高直掞天。
更执抠衣礼，仍开函丈筵。
雾披槐市蔼，水静璧池圆。
愿逐从风叶，飞舞翰林前。
提起衣服前襟。古人迎趋时的动作，表示恭敬。《管子·弟子职》：“已食者作，抠衣而降，旋而乡席，各彻其餽，如於宾客。”《礼记·曲礼上》：“毋践屨，毋踖席，抠衣趋隅，必慎唯诺。” 唐 李邕 《大照禅师塔铭》：“负笈 梁 许 ，抠衣 班 马 。” 宋 王安石 《奉酬永叔见赠》诗：“抠衣最出诸生后，倒屣尝倾广座中。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷五：“其抠衣入室之徒皆足以掌赞善而秉方册， 及 （ 独孤及 ）之为文可徵矣。”
亦作“ 函杖 ”。1.《礼记·曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。” 郑玄 注：“谓讲问之客也。函，犹容也，讲问宜相对容丈，足以指画也。”原谓讲学者与听讲者坐席之间相距一丈。后用以指：讲学的坐席。《隋书·炀帝纪上》：“自时厥后，军国多虞，虽復黌宇时建，示同爱礼，函丈或陈，殆为虚器。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》：“牓发之日，随诸生后端拜堂下，仰瞻风采，心神肃然。既而屡赐延接，引之函丈之侧。”
(2).对前辈学者或老师的敬称。 宋 陆游 《江西到任谢史丞相启》：“早亲函丈，偶窃绪餘，曾未免於乡人，乃见待以国士。” 金 王若虚 《跋王进之墨本＜孝经＞》：“吾友 王进之 得其墨本而宝蓄之，仍图函丈之像，以冠其首。” 明 徐渭 《答龙溪师书》：“冒妄之深，伏希函丈裁之。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌谿先生模》诗：“函杖天涯远，杓衡岁序移。无繇承问讯，祗益叹差池。” 子虚子 《湘事记》：“九月十四日 芝祥 来电曰：‘ 瀏阳 刘蔚庐 夫子函丈：千里一堂，并告 组庵 。’”
崔日知名句，冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤名句。注释由系统生成，仅供参考
