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层楼飞观,应容老子追步

出自宋代王之道《念奴娇(和张文伯重阳前雨)》:

黄花照眼,对西风庭槛,为渠凝伫。
准拟登高酬一醉,底事晚来微雨。
蟋蟀声中,芭蕉叶上,怎得争如许。
龙山何处,无言暗想烟树。
须知天意随人,重阳晴未晚,不须频诉。
幸有兵厨三万斛,足助赏心欢趣。
千里江山,两行珠翠,端为骚人付。
层楼飞观,应容老子追步

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注释参考

层楼

高楼。 汉 繁钦 《建章凤阙赋》:“象玄圃之层楼,肖华盖之丽天。” 宋 张先 《卜算子慢》词:“纵西北层楼万尺,望重城那见。” 元 萨都剌 《层楼即事》诗:“半空云气层楼暗,四月 江 南欲雨天。” 贺敬之 《雷锋之歌》:“我胸中的层楼呵,有八面来风!”

飞观

高耸的宫阙。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“阳榭外望,高楼飞观。”《文选·曹植<杂诗>之六》:“飞观百餘尺,临牗御櫺轩。” 李善 注引《尔雅》:“观,谓之闕。” 李周翰 注:“观,楼也。” 宋 柳永 《仙吕宫·倾杯乐》词:“连云复道凌飞观。耸皇居丽,嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸,是处层城閬苑。”

应容

应接的仪容。《吕氏春秋·审应》:“人主出声应容,不可不审。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

追步

(1).犹跟上。《南史·孝义传下·谢贞》:“八岁尝为《春日閒居》诗,从舅 王筠 奇之,谓所亲曰:‘至如风定花犹落,乃追步 惠连 矣。’”

(2).犹仿效。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“﹝ 顾媚 ﹞通文史,善画兰,追步 马守真 而姿容胜之,时人推为南曲第一。” 明 顾起纶 《国雅品·士品一》:“﹝ 刘伯温 ﹞亦足以追步 梁父 ,凭陵 燕公 矣。” 郭沫若 《我的学生时代》:“在那澄清的空气中令人有追步 苏东坡 之感。”

王之道名句,念奴娇(和张文伯重阳前雨)名句。注释由系统生成,仅供参考

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