儒者务欲博，诵说穷各秋。
衣裙未及解，含珠以见求。
闽称黄夫子，常恐学不流。
有徒如浮萍，匝匝围刳舟。
聚书将万卷，载行无马牛。
去年来京师，满箧分寄投。
半在吴楚间，半入赵卫陬。
昨日大官荐，青袍变绨裘。
今朝为异物，寸禄与命雠。
独闻邯郸公，哀之使敛收。
曷其禀赋薄，安得被王侯。
旅殡欲焉托，定将葬何州。
生为四方游，死当不择丘。
岂必归故乡，万里过山头。
下裳。泛指衣和裙。《宋书·五行志一》：“ 陈郡 谢灵运 有逸才，每出入，自扶接者常数人。民间謡曰‘四人挈衣裙，三人捉坐席’是也。”《儿女英雄传》第九回：“那 张金凤 整好衣裙，仍同 十三妹 回到西间坐下。” 茅盾 《子夜》一：“我去年到乡下去过，也没看见像你这一身老式的衣裙。”
(1).口中衔珠。《庄子·外物》：“生不布施，死何含珠为！”
(2).喻怀才。 宋 梅尧臣 《哀国子黄助教》诗：“儒者务欲博，诵説穷冬秋。衣裙未及解，含珠以见求。”
死者口中所含之珠。《吕氏春秋·节丧》：“国弥大，家弥富，葬弥厚。含珠鳞施，﹝夫﹞玩好货宝，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜其数。” 高诱 注：“含珠，口实也。” 章炳麟 《信史下》：“古之葬者，含珠鳞施。鳞施者，玉柙是也。”参见“ 含 ”。
梅尧臣名句，哀国子黄助教名句。注释由系统生成，仅供参考
