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民心已化服,条教不更修

出自宋代司马光《送宋郎中知凤翔瘵》:

昔解陈仓印,於今二十秋。
双凫久东上,五马重西沲。
饶骑行关外,壶浆拥道周。
民心已化服,条教不更修

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注释参考

民心

民心 (mínxīn) 人民的思想、感情、意愿等 common aspirations of the people;popular feelings;popular sentiments 民心所向 民心稍安。——《广东军务记》

化服

(1).感化顺眼。 唐 司空图 《容城侯传》:“ 炯 之远祖,当 轩辕 时已化服於 祝融氏 。”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》:“﹝ 管寧 ﹞能因事导人于善,人无不化服,及卒,天下知与不知,无不嗟嘆。” 宋 苏轼 《送宋朝散知彭州迎侍二亲》诗:“老幼化服一事无,有鞭不施安用蒲。”

(2).谓服食成仙。 唐 吴筠 《游仙》诗之二:“凝神契冲玄,化服凌太清,心同宇宙广,体合云霞轻。”

条教

法规,教令。《汉书·董仲舒传》:“ 仲舒 所著,皆明经术之意,及上疏条教,凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》:“领 晋陵 太守,居郡禁产子不举,久丧不葬,録父母以质亡叛者,所下条教甚有义理。” 唐无可 《书事寄万年厉员外》诗:“条教关天道,歌謡入圣聪。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第六》:“处则为佔毕絃诵,而出则为条教号令。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》:“凡其群之部勒条教愈分明者,则其族愈强,而其种之传愈远。”

不更

(1). 秦 爵名。《左传·成公十三年》:“﹝ 晋 ﹞获 秦 成差 及不更 女父 。” 杜预 注:“不更, 秦 爵。”《商君书·境内》:“公爵,自二级已上至不更,命曰卒。”《汉书·百官公卿表上》:“爵:一级曰公士,二上造,三簪裊,四不更。” 颜师古 注:“言不豫更卒之事也。”

(2).不改变。《商君书·垦令》:“迂者不饰,代者不更,则官属少而民不劳。”

(3).不经,未曾经过。《文选·杨修<答临淄侯笺>》:“今之赋颂,古诗之流。不更 孔公 ,风雅无别耳。” 吕延济 注:“更,经也。 脩 言今 植 之赋颂乃与古诗相类,虽不经 孔子 删定,与《诗》之风雅无异焉。”《宋书·周郎传》:“宫庙遭不更之酷, 江 服被未有之痛,千里连死,万井共泣。”

(4).不懂。《新唐书·吴凑传》:“府中易 凑 贵戚子,不更簿领,每有疑狱,时其将出,则遮 凑 取决,幸苍卒得容欺。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》:“某愚不更事物之变,备官节下,以身得察於左右。”

不再。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗:“曩基即先筑,故池不更穿。”

司马光名句,送宋郎中知凤翔瘵名句。注释由系统生成,仅供参考

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