吾观鬼文士多利鬼用，笔精鬼墨妙诚堪重。
身上艺能无不通，就中草圣最天纵。
有时兴酣发神机，抽毫点墨纵横挥。
风声吼烈随手起，龙蛇迸落空壁飞。
连拂数行势不绝，藤悬查蹙生奇节。
划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发。
自言转腕无所拘，大笑羲之用阵图。
狂来纸尽势不尽，投笔抗声连叫呼。
信知鬼神助此道，墨池未尽鬼已好。
行路谈君口不容，满堂观者空绝倒。
所恨时人多笑声，唯知贱实翻贵名。
观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。
(1) [on one's body]∶身体上
希望寄托在青年人身上
(2) [have sth. with one]∶随身[携带]
身上没带笔
详细解释(1).指本身，自己。《宋书·庾炳之传》：“ 炳之 身上之衅，既自藉藉，交结朋党，构扇是非，实足乱俗伤风。”
(2).指身体。 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“适间被 郭威 暗算打损身上。”《红楼梦》第二三回：“那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安去了。”
(3).用在名词或代词后，表示责任承当者。《红楼梦》第七一回：“我们的性命都在姐姐身上，只求姐姐超生我们罢了！”《儒林外史》第一回：“你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了。” 张天翼 《儿女们》：“把你亲家的门栅捐拨到你身上，你只要拢共缴清这五十块。”
(4).指身体的上方。《水浒传》第八七回：“﹝ 孙立 ﹞把身望后便倒，那枝箭从身上飞过去了。”
(5).指随身可以放置物品的地方。 王蒙 《组织部来了个年轻人》四：“﹝ 韩常新 ﹞从身上掏出火柴盒，拿起一根火柴剔牙。”
(6).指随身携带的钱物等。 张天翼 《新生》：“今天我身上不便……本是应该由我来做个小小的东，然而家里没有预备。”
反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。
(1).阻塞；不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是 康公 絶我好也。”《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。”
(2).不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”
(3).不共同使用。《礼记·内则》：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。”
(4).不明白；不了解。《汉书·哀帝纪》：“皇天降非材之佑， 汉 国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“ 冲 等不通大体，敢以陈闻。” 王愿坚 《普通劳动者》：“说着，他动了真气，象不屑于和这个不通情理的人说话似的，一翻身躺下去。”
(5).谓学识浅陋。 汉 王充 《论衡·别通》：“夫通人犹富人，不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵。”
(6).谓文理悖谬不顺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“是为一论物体，一就人情，殊不通矣。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》：“邑宰见其文，以为不通，贴文於照墙，不取。”
对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如 汉 代 张芝 、 唐 代 张旭 等。 晋 卫恒 《四体书势》：“ 弘农 张伯英 ……临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘怱怱不暇草书’，寸纸不见遗，至今世尤宝其书， 韦仲将 谓之草圣。” 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 弘农 张芝 ，高尚不仕，善草书，精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》之七：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 清 赵翼 《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”
鲁收名句，怀素上人草书歌名句。注释由系统生成，仅供参考
