棘针生狞义路闲，野泉相吊声潺潺。
哀哉异教溺颓俗，淳源一去何时还。
表示悲傷或痛惜的感嘆詞。
禮記．檀弓下：「哀哉！死者而用生者之器。」 文選．曹植．三良詩：「黃鳥為悲鳴，哀哉傷肺肝。」稱人死。含有戲謔的意味。
(1).不同的教化。《宋书·何承天传》：“勤惰异教，贫富殊资，疆埸之民，多怀彼此。”
(2).不是自己所信奉的宗教。 晋 蔡谟 《佛像颂议》：“今欲发王命，敕史官，上称先帝好佛之志，下为异教作一像之颂，於义有疑焉。”异教，一本作“ 夷狄 ”。 唐 韩愈 《华山女》诗：“ 华山 女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。”
(3).特指非正统的宗教。 宋 叶适 《李氏中洲记》：“佛之学入中原，其始固为异教而已，久而遂与圣人之道相乱。”
(4).非正统的思想学派。 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“ 鲁 人惑异教，吾道宜湮沦。 许行 学 神农 ，耒耜手自亲，当时 子孟子 ，直以为匪民。”
颓败的风俗。《后汉书·胡广传》：“ 广 才略深茂，堪能拨烦，愿以参选，纪纲頽俗，使束脩守善，有所劝仰。”《魏书·游明根传》：“卿独秉冲操，居今行古，有 魏 以来，首振頽俗。” 明 张居正 《三辞恩命疏》：“贪进之戒，臣先犯之，何以率先百僚，表正頽俗？” 胡韫玉 《舜水先生祠落成敬赋》诗：“俎豆奉典型，力与頽俗抗。”
淳朴风俗的源流。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“淳源上派，浇风下黷。” 吕延济 注：“淳和之源，自上流派，而浇薄之风，垢浊於下。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“淳源汩以长分，美恶作以异途。” 宋 苏舜钦 《太行道》诗：“淳源一破山岳碎，巧心遂去缘嶮巇。”
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
刘叉名句，野哭名句。注释由系统生成，仅供参考
