人外遗世虑，空端结遐心。
曾是巢许浅，始知尧舜深。
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苍生讵有物，黄屋如乔林。
上德抚神运，冲和穆宸襟。
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云雷康屯难，江海遂飞沉。
天工寄人英，龙衮瞻君临。
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名器苟不假，保釐固其任。
素质贯方领，清景照华簪。
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慷慨念王室，从容献官箴。
云旗蔽三川，画角发龙吟。
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晨扬天汉声，夕卷大河阴。
穷人业已宁，逆虏遗之擒。
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然后解金组，拂衣东山岑。
给事黄门省，秋光正沉沉。
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壮心与身退，老病随年侵。
君子从相访，重玄其可寻。
(1).至德；盛德。《老子》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”《韩非子·解老》：“德盛之谓上德。” 南朝 梁 江淹 《后让太傅扬州牧表》：“自非上德横乎天地，高绩格於区宇，烈誉馥於一时，茂名鬱乎当世者，岂有降今日而莫先哉！” 元 耶律楚材 《题万寿碑阴》诗：“端然居上德，非碑道亦行。”
(2).指帝德。 汉 班固 《＜两都赋＞序》：“或以抒下情而通讽諭，或以宣上德而尽忠孝。”
(3).借指帝王。 明 徐渭 《代被论乞免得温旨谢表》：“重誓餘生，捐酬上德。”
(4).崇尚德行。上，通“ 尚 ”。《管子·戒》：“是故圣人上德而下功，尊道而贱物，道德当身，故不以物惑。”《左传·僖公二十八年》：“二月， 晋 郤縠 卒， 原軫 将中军， 胥臣 佐下军，上德也。”《史记·仲尼弟子列传》：“君子哉若人！上德哉若人！”
(1).古谓王朝兴替的气运。《史记·十二诸侯年表论》：“历人取其年月，数家隆於神运，谱谍独记世謚，其辞略，欲一观诸要难。” 唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗：“上德抚神运，冲和穆宸襟。” 元 袁桷 《登侯台》诗：“明良佐神运，目力穷坡陁。”
(2). 宋徽宗 赵佶 为在 汴京 ( 开封 )修筑土山“艮岳”，而派遣 朱勔 在 江 南四处搜寻奇花异石。时人称此类花石的运送为“神运”。《宣和遗事》前集：“﹝ 朱勔 ﹞专在 平江 置应奉局，每一发輒数百万贯，搜岩剔藪，无所不到。虽江湖不测之澜，力不可致者，百计出之，名做神运。”参见“ 花石纲 ”。
(3).指创作冲动、灵感。 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“《青莲集》中古诗多，律诗少。五律尚有七十餘首，七律只十首而已。盖才气豪迈，全以神运，自不屑束缚於格律对偶，与雕绘者争长。”
亦作“冲和”。1.淡泊平和。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“此子神气冲和，言合规矩，高才妙识，罕见其伦。” 南朝 梁 沉约 《雍雅》之二：“属厌无爽，冲和在御。” 明 宋濂 《＜田氏哀慕诗集＞序》：“卷中诸诗，丰縟而紆徐，粹雅而冲和，固皆一时之杰作。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 韦左司 有其冲和， 柳仪曹 有其峻洁。”
(2).语本《老子》：“冲气以为和。”后以“冲和”指真气、元气。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新。” 张铣 注：“冲和，谓真气也。”
帝王的思虑、判断。亦借指帝王。 南朝 梁 何逊 《九日侍宴乐游苑诗为西封侯作》：“宸襟动时豫，岁序属凉氛。” 唐 李商隐 《思贤顿》诗：“宸襟他日泪，薄暮 望贤 西。” 宋 乐史 《广卓异记·三起三留》：“中外咸知：上命相独出宸襟。” 宋 岳飞 《奏乞复襄阳札子》：“今外有 金 敌之侵扰，内有 杨么 之窃发，俱为大患，上軫宸襟。”
王维名句，送韦大夫东京留守名句。注释由系统生成，仅供参考
