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晓角催行鼓,儒生也据鞍

出自宋代吴则礼《晓角》:

晓角催行鼓,儒生也据鞍
辕门天汉入,幕屋塞云蟠。
驰山一骑落,拔帜万人观。
湖海鸥群老,空余子夏冠。

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注释参考

晓角

报晓的号角声。 唐 沉佺期 《关山月》诗:“将军听晓角,战马欲南归。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“忽闻晓角吟风,一叶坠露,惊而试问,即 红綫 迴矣。” 元 陈栎 《春先亭赋》:“宜晓角之悲壮,任吹笛於高楼。”

行鼓

旧时卤簿中所用的鼓。《清通典·乐四》:“行鼓,一名陀罗鼓,上大下小,匡贴金,铜钉鈸环,繫以黄绒绦,跨于马上,下马陈乐,则悬之于架。”

儒生

儒生 (rúshēng) 指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人 Confucian scholar 云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

据鞍

跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》:“ 援 自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄,以示可用。”《周书·儒林传·樊深》:“朝暮还往,常据鞍读书,至马惊坠地,损折支体,终亦不改。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗:“将军贵重不据鞍,夜夜发兵防隘口。” 清 钱谦益 《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》:“师还之日,磨厓染翰,沾沾自喜,庶几有据鞍裹革之志焉。” 俞锷 《醉歌行》:“据鞍矍鑠空餘子,掀髯一饮话滔滔。”

吴则礼名句,晓角名句。注释由系统生成,仅供参考

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