然如身在孤山,雪后园林、水边篱落,使人神气俱清。
又明日,乃作此词歌于妙香寮中,亦仆西来一可喜事也。
香满箱奁,看沈犀弄水,浓麝含薰。
荀郎一时旧事,尽属王孙。
残膏胜馥,须倾囊、乞与兰荪。
金兽暖,云窗雾阁,为人洗尽余醺。
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依稀雪梅风味,似孤山尽处,马上烟村。
从来甲煎浅俗,那忍重闻。
苏台燕寝,下重帏、深闭孤云。
都占得,横斜乱影,伴他月下黄昏。
犹然而。《大戴礼记·礼察》:“然如曰礼云、礼云,贵絶恶於未萌,而起敬於微眇。”
山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰独耸,秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此,喜种梅养鹤,世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》:“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗:“ 孤山 猿鸟 西湖 上,懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》:“ 孤山 好林馆,丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千树,耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四:“我是凭倚在 孤山 的水亭,我是伫立在亭外的水滨。”
(1).先祖的神灵。《后汉书·隗嚣传》:“宜急立高庙,称臣奉祠,所谓‘神道设教’,求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》:“宗祀絶饗,人神无位。”
(2).人与神。 汉 班固 《东都赋》:“人神之和允洽,羣臣之序既肃。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》:“人神协祉,岁月滋著。”
周紫芝名句,汉宫春名句。注释由系统生成,仅供参考