淅东歌舞望旌麾,远泛樵风羽綄飞。
论撰内通仙殿籍,拜兴安别夕良闱。
老人日俟刘公至,狂客今无贺监归。
闻有新诗频寄我,莫嗟梅雨裛朝衣。
亦作“ 论譔 ”。1.论说叙录。《礼记·祭统》:“铭者,论譔其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名,列於天下,而酌之祭器,自成其名焉,以祀其先祖者也。” 孔颖达 疏:“论谓论説,譔则譔録。言子孙为铭,论説譔録其先祖道德善事。”《新唐书·姚璹传》:“以论撰劳,进祕书郎。”
(2).论著;著作。《新唐书·方技传·李淳风》:“父 播 ,仕 隋 高唐 尉,弃官为道士,号 黄冠子 ,以论譔自见。”
见“ 论撰 ”。
见“ 通仙 ”。
亦作“ 通僊 ”。1.谓众仙。《文选·孙绰<游天台山赋>》:“肆覲天宗,爰集通仙。” 李善 注:“通仙,谓众仙也。”
(2).谓非凡,不同一般。 明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》:“ 庖牺 遗绪费钻研,赖有 君平 演后传,徵应妙通僊,休咎几微如见。”
(3).形容本领极大。 茅盾 《子夜》十一:“ 徐曼丽 就是通仙,也不能马上就知道我在这里。”
谓跪拜和起立。 唐 常衮 《贺册皇太后表》:“候金册以拜兴,承瑞宝以俯受。”《二刻拍案惊奇》卷二五:“信口称呼,亲翁忽为亲妈;无心赞喝,该拜反做该兴。”《儒林外史》第三七回:“ 虞博士 走上香案前, 迟均 赞道:‘跪。升香。灌地。拜,兴;拜,兴;拜,兴;拜,兴。復位。’”参见“ 拜起 ”。
宋敏求名句,送程给事知越州名句。注释由系统生成,仅供参考