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乐人有美行,乐已能乐事

出自宋代邵雍《乐乐吟》:

吾常好乐乐,所乐无害义。
乐天四时好,乐地百物备。
乐人有美行,乐已能乐事
此数乐之外,更乐微微醉。

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注释参考

乐人

(1).古代指掌管音乐的官吏。《仪礼·燕礼》:“膳宰具官饌于寝东,乐人县。” 胡培翚 正义:“是悬乐诸官皆有其事,故总称乐人。”《礼记·少仪》:“问大夫之子长幼,长,则曰:能从乐人之事矣;幼,则曰:能正於乐人。” 郑玄 注:“正,乐政也。” 孔颖达 疏:“ 郑 恐经‘正’是乐正之官,故读为‘政令’之‘政’,谓年幼受政於乐人也。”

(2).歌舞演奏艺人的泛称。《史记·吕太后本纪》:“王有所爱姬,王后使人酖杀之。王乃为歌诗四章,令乐人歌之。” 唐 崔珏 《和人听歌》:“气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 高赞 叫乐人住了吹打,听时,一片风声,吹得怪响。” 金一 《心声》:“乐人敂鐘磬於庙,童子謡而商女悲,见微者聪矣。”

美行

高尚的操行。《荀子·宥坐》:“今夫子累德积义,怀美行之日久矣。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“此诚士君子之高致,古今不易之美行也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》:“体曲者忌绳墨之容,夜裸者憎明烛之来,是以高誉美行,抑而不扬;虚构之谤,先形生影。”

能乐

日本剧种之一。源于日本古代戏剧猿乐。初名“猿乐之能”。后经观阿弥及其子世阿弥等艺人加以改革,发展为歌舞剧,称“能乐”。其脚本称“谣曲”。大多演出武将、美人或佛教故事。角色很少,往往戴面具,有浓厚的宫廷艺术色彩。

邵雍名句,乐乐吟名句。注释由系统生成,仅供参考

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