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谛观深世著明论,平视贤良方正科

出自宋代朱翌《跋司马才仲六论》:

温公言语药石谱,犹子文章星斗罗。
家世有方能治国,宦游无地可降魔。
谛观深世著明论,平视贤良方正科
四海共知勋室后,亨年孰似贾生多。

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注释参考

谛观

审视,仔细看。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》:“时行伴中从睡寤者,卒见火边有一罗刹,竟不諦观,捨之而走。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“予登 罗汉阁 ,取 禪月 亲作本諦观竟日,其间有极破碎糜烂者,笔法高妙,相貌古怪。” 清 谭嗣同 《仁学》十三:“今夫目力所得而諦观审视者,不出寻丈,顾谓此寻丈遂足以极天下之所至,无復能有餘,而一切因以自画,则鲜不谓之大愚。” 郭沫若 《雄鸡集·关于白乐天》:“便以一种‘爱真能助’的心情,而生出了所谓谛观,不愿意在旧社会中随波逐流而超然自适。”

明论

高明的议论。 宋 秦观 《医者》诗:“余尝感慨期明论,世无妙质孰与言。”

平视

平视 (píngshì) 目光平行向前,两眼平着向前看 look at sth.with the line of sight parallel to the ground 正襟危坐,两眼平视

贤良方正

贤良方正 (xiánliáng-fāngzhèng) 汉代选官的科目之一。汉文帝二年下诏“举贤良方正能直言极谏者”,被选中后授予官职。贤良方正科目自此始。唐宋也设贤良方正科 virtuous and expostulate 成语解释贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。贤良方正出处《史记·平准书》:“当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。”使用例句门首都竖着金字匾额,也有写着“贤良方正”的,也有写着“孝悌力田”的。

朱翌名句,跋司马才仲六论名句。注释由系统生成,仅供参考

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