故人随化往，倏忽今七霜。及我就拘限，清风留此堂。
松竹逾映蔚，芝兰自销亡。绝弦罢流水，闻笛同山阳。
炯如冰玉姿，粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮，先秋落贞芳。
正平赋鹦鹉，文考颂灵光。二子古不吊，夫君今何伤。
黄墟既杳杳，玄化亦茫茫。岂必限宿草，含凄洒衣裳。
(1).谓不为天所哀悯庇祐。《诗·小雅·节南山》：“不弔昊天，不宜空我师。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“如何不弔，事临垂克，遘疾陨丧！” 元 揭徯斯 《大元勅赐修堰碑》：“堰无功兮民孔劳，民孔劳兮天不弔。” 清 顾炎武 《日知录·不吊》：“古人言不弔者，犹曰不仁。”
(2).不吊丧。《礼记·檀弓上》：“死而不弔者三：‘畏、厌、溺。’” 孔颖达 疏：“此一节论非理横死，不合弔哭之事。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗：“死为不弔鬼，生作猜谤徒。”
何妨，何害。意谓没有妨害。《论语·先进》：“子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”《楚辞·九章》：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤？” 汉 张衡 《思玄赋》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。”《水浒传》第二回：“ 端王 道：‘这是“齐云社”，名为“天下圆”，但踢何伤。’”
权德舆名句，从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然名句。注释由系统生成，仅供参考
