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浊劫相从惯,迷途自谓安。

出自唐朝独孤及《诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中》

障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。

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注释参考

浊劫

见“ 浊刼 ”。

相从

(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。”

(2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。”

迷途

[wrong path] 错误的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇祸而死,愿求清晦,指点迷途。——《三国演义》

迷涂知返(涂通“途”)。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

详细解释

亦作“ 迷涂 ”。1.迷失道路。 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。” 唐 郑绍 《游越溪》诗:“访泊随烟火,迷途视斗牛。” 宋 杨万里 《过五里径》诗:“当处迷涂何处问,一溪引我到前村。”《红楼梦》第九八回:“适闻有一故人已死,遂寻访至此,不觉迷途。”

(2).错误的道路。《南史·贼臣传论》:“虽逢兴运,未改迷涂,志在乱常,自至夷戮。” 宋 沉作喆 《寓简》卷一:“惑於事物,陷於迷涂。”如:不分敌我友,会把人们引入迷途。

(3).比喻昏乱的时世。《南齐书·褚渊传》:“奉职数载,同舟无几, 刘领军 峻节霜明,临危不顾,音迹未晞,奄成今古,迷途失偶,慟不及悲。”

(4).佛教语。犹迷律。 清 周亮工 《大兴和尚俗腊时在乌石山》诗:“迷途未度应难老,尊重频添不尽灯。”《花月痕》第五回:“﹝ 燕娘 ﹞就菩萨前神籤,指示善男信女迷途,法号 藴空 。”参见“ 迷津 ”。

独孤及名句,诣开悟禅师问心法次第寄韩郎中名句。注释由系统生成,仅供参考

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