子曰：“愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。”
非天子不议礼，不制度，不考文。
今天下，车同轨，书同文，行同伦。
虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之。吾从周。”
各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。”
(1).同用一种文字。《礼记·中庸》：“书同文。”《汉书·艺文志》：“古制，书必同文，不知则闕。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“四隩同文，五方异色。”
(2).犹言国人。因其所用文字同，故称。《陈书·吴明彻传》：“风威慴於异俗，功效著於同文。” 夏衍 《乐水》：“所以他们的作品也变成了只供‘同文’欣赏的‘技艺’，而失却了领导民众精神生活的作用。”
(3).通译文字。 梁启超 《变法通议·论科举》：“今内之有同文、方言之馆舍，外之有出洋学习之生徒，行之数十年，而国家不获人才之用，盖有由也。”参见“ 同文馆 ”。
戴圣名句，礼记名句。注释由系统生成，仅供参考
