百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖屦，目断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”
(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。”
犹望断。一直望到看不见。 唐 丘为 《登润州城》诗：“乡山何处是，目断 广陵 西。” 宋 晏殊 《诉衷情》词：“凭高目断，鸿雁来时，无限思量。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“无语凭阑干，目断行云。” 王季思 校注：“目断，犹云望断。” 清 陈维崧 《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词：“枉目断瑶堦，难递 飞琼 音信。”
亦作“ 云砂 ”。1.白云和黄沙。亦借指边塞风光或边塞地区。《魏书·张伦传》：“荡定云沙，扫清逋孽。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之八：“兹川方悠邈，云沙无前后。” 孙钦善 校注：“谓天云岸沙竞相延伸，不分前后，会合于天边。” 唐 李白 《塞下曲》之四：“白马黄金塞，云砂绕梦思。”
(2).犹云泥。指相距遥远。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 仇兆鳌 注：“舟泛日斜，来途已远，故杖屨登岸，犹如昨日，而目断 湘 祠，渺隔云沙矣。”
(3).指苍茫空阔、云沙遥接处。 宋 黄庭坚 《题花光画》诗：“ 湖 北山无地， 湖 南水彻天。云沙真富贵，翰墨小神仙。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“歇马登高驰望，极目云沙烟莽。山歷歷，水汤汤。”
(4).云母的一种。 晋 葛洪 《抱朴子·仙葯》：“又云母有五种……但有青黄二色者名云沙，宜以季夏服之。” 明 李时珍 《本草纲目·金石·云母》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“如冰露乍黄乍白者名云砂。”
杜甫名句，祠南夕望名句。注释由系统生成，仅供参考
