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我无楚尾歌来暮,君有齐民颂去思

出自宋代喻良能《送交代李丞元举》:

蓝田松下日栖迟,不比韩公作记时。
鹢首千行攀别泪,牛腰几轴送行诗。
我无楚尾歌来暮,君有齐民颂去思
自是中年多作恶,可堪烟雨话分离。

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注释参考

楚尾

指古代 楚 地下游一带。 宋 范成大 《题岳麓道乡台》诗:“山外 江 水黄, 江 外满城緑……长烟贯 楚 尾,远势带 吴 蜀 。” 宋 陆游 《病退颇思远游》诗:“平日身如不繫舟,曾从 楚 尾客 秦 头。”参见“ 楚尾吴头 ”。

来暮

《后汉书·廉范传》:“ 成都 民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 , 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》:“藩维克振,既参来暮之歌;邦国不空,自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词:“拥朱旛,喜色欢声,处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》:“《卿云》之歌,金天之颂,来暮之嘆,去思之碑,无当亦无谓也。”

齐民

(1).犹平民。《庄子·渔父》:“上以忠於世主,下以化於齐民。”《汉书·食货志下》:“世家子弟富人或鬭鷄走狗马,弋猎博戏,辞齐民。” 颜师古 注引 如淳 曰:“齐,等也。无有贵贱,谓之齐民,若今言平民矣。” 清 赵翼 《华岗》诗:“同为一齐民,莫呼归长吏。”

(2).谓治理人民。《韩非子·八经》:“设法度以齐民,信赏罚以尽民能。” 宋 梅尧臣 《访施八评事》诗:“嬾问齐民术,喜看 庄叟 书。”

去思

谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》:“欲除吏,先为科例以防请託,其所居亦无赫赫名,去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“去思一借之情,愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》:“ 广陵 尝得明公镇抚,民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗:“ 鲁君 不解封 东岳 ,莫立丰碑作去思。”

喻良能名句,送交代李丞元举名句。注释由系统生成,仅供参考

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