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唾来不拭如师德,怒至无迁不子颜

出自宋代陈著《薇山处过番石渡遭渡子无礼伤臂因韵二首》:

唾来不拭如师德,怒至无迁不子颜
浅眼方知有沧海,恶声宁复到薇山。

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注释参考

师德

众德。《汉书·礼乐志》:“《安世房中歌》:‘浚则师德,下民咸殖。’” 颜师古 注:“师,众也。”

至无

极虚无。 晋 裴頠 《崇有论》:“夫至无者,无以能生。” 前蜀 杜光庭 《白可球明真斋赞老君词》:“伏闻道本至无,化分妙有,功包覆燾,恩普幽明。”

不子

(1).不合人子之道。《穀梁传·僖公五年》:“王世子,子也,块然受诸侯之尊己,而立乎其位,是不子也。” 钟文烝 补注:“位者,世子之位也。受尊礼而立其位,非子道。”《晋书·王羲之传》:“子而不子,天地所不覆载,名教所不得容。” 唐 柳宗元 《非国语上·荀息》:“枉 许止 以惩不子之祸,进 荀息 以甚苟免之恶,忍之也。”

(2).谓不以为君。《穀梁传·僖公九年》:“其君之子云者,国人不子也。国人不子,何也?不正其杀世子 申生 而立之也。” 范宁 注:“诸侯在丧称子,言国人不君之,故繫于其君。” 杨士勋 疏:“不子者,谓不以为君则是不子也。”

(3).谓不能为儿子命名。《史记·夏本纪》:“生 启 予不子,以故能成水土功。” 张守节 正义:“及生 启 ,不入门,我不得名子,以故能成水土之功。”一说 禹 过门不入,不能尽爱子之情。

陈著名句,薇山处过番石渡遭渡子无礼伤臂因韵二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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