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敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩

出自唐代李咸用《夏日别余秀才》:

岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。
沙边细柳牵行色,水面轻烟画别愁。
敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。

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注释参考

敢待

就要;将会。 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子:“这早晚 竇秀才 敢待来也。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折:“我且在这避风处等待着,这早晚两个兄弟敢待来也。” 明 陈与郊 《义犬》第一折:“若駡好人,只恐久后人到説你的不是;若駡不好人,他敢待饶了你么?”

傅岩

(1).亦称“ 傅险 ”。古地名。相传 商 代贤士 傅说 为奴隶时版筑于此,故称。《书·说命上》:“ 説 筑 傅巖 之野。” 孔 传:“ 傅氏 之巖在 虞 虢 之界,通道所经,有涧水坏道,常使胥靡刑人筑护此道。 説 贤而隐,代胥靡筑之,以供食或亦有成文也。”《史记·殷本纪》:“得 説 於 傅险 中。是时, 説 为胥靡,筑於 傅险 。” 司马贞 索隐:“旧本作‘险’,亦作‘巖’也。” 张守节 正义引《地理志》:“ 傅险 即 傅説 版筑之处,所隐之处窟名 圣人窟 ,在今 陕州 河北县 北七里,即 虞国 、 虢国 之界。又有 傅説祠 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山西三·平阳府》:“ 傅巖 ,县( 平陆县 )东三十五里,即 殷 相 傅説 隐处,俗名 圣人窟 。其地亦曰 隐贤社 。”

(2). 殷 相 傅说 曾隐于 傅岩 ,后因以泛指栖隐之处或隐逸之士。 唐 王维 《登河北城楼作》诗:“井邑 傅巖 上,客亭云雾间。” 宋 苏轼 《答曾学士启》:“贱如莘野,犹为席上之珍;远若 傅巖 ,尽入彀中之选。”

成好

讲和修好。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 齐 与 吴 战於 艾陵 之上, 齐 师败绩。 吴王 既胜,乃使行人成好於 齐 。”

任从

任从 (rèncóng) 由着自己的性子;听从;听任 at one’s discretion 既如此,任从尊意。——元· 史九敬先《庄周梦》

磻石

磐石;大石。《后汉书·西南夷传·莋都》:“高山岐峻,缘崖磻石。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·嘉陵江边寺》:“﹝ 王旦 ﹞尝晚饮霑醉,独行江边,小憩磻石上。”《敦煌曲子词·感皇恩》:“磻石永固寿如山。梯航路,相问贡朝天。”

纤钩

细小的钓钩。 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》:“呜呼!恃长波而倾舟,得罪於晦;昧纤钩而贪饵,见伤於明。”

李咸用名句,夏日别余秀才名句。注释由系统生成,仅供参考

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