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顾此有何限,爱玩频嗟咨

出自宋代方回《秀亭秋怀十五首》:

登高见佳句,意会无非诗。
顾视不即收,顷刻已失之。
老树踞崖石,腹空犹有皮。
顾此有何限,爱玩频嗟咨
侍者一童子,髧如枯发垂。
从我仅一饱,万事无所知。
岂不亦怪我,徘徊将奚为。

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注释参考

有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“几日试来那几日唱名?得意那不得意?有何传示、有何书信?”《水浒传》第五三回:“风过处,一尊黄巾力士出现,躬身禀復:‘我师有何法旨?’”如:有何不可;有何难哉。

爱玩

亦作“ 爱翫 ”。1.指弄臣狎客。《韩非子·亡徵》:“婢妾之言听,爱玩之智用,外内悲惋,而数行不法者,可亡也。”

(2).喜爱而研习;喜爱而玩赏。《后汉书·北海靖王兴传》:“﹝ 睦 ﹞乃谢絶宾客,放心音乐,然性好读书,常为爱翫。” 晋 成公绥 《鹦鹉赋》序:“鸚鵡,小禽也,以其能言解意,故为人所爱玩也。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三:“ 文潞公 帅 长安 ,从其借所藏 褚遂良 《圣教序》墨蹟一观, 潞公 爱翫不已。”《初刻拍案惊奇》卷六:“‘果然好珠!’看了一看,爱玩不已。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·<海上述林>下卷序言》:“而且有时也许还因了插图的引动,如 雷赫台莱夫 和 巴尔多 的绘画,都曾为译者所爱玩。”

嗟咨

慨叹。《新唐书·裴矩传》:“蛮夷嗟咨,谓中国为‘仙晨帝所’。” 元 杨果 《翠裙腰·绿窗愁》套曲:“有客持书至,还喜却嗟咨。” 明 沉鲸 《双珠记·珠传女信》:“今日里骨肉驩虞,相庆幸,免嗟咨。” 张际亮 《石亭》诗:“谁能罪真宰,蒿目空嗟咨。”

方回名句,秀亭秋怀十五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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