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酒偶挽屠沽,谓言等缙绅

出自宋代李新《元次山作友丐予乃谚之》:

罢惰嫉游手,孤独嗟穷民。
聋肓本定业。
疥癞讵可亲。
生事自破碎,谁肯收顽嚚。
期期依马鞯,勃勃根车尘。
眇者道眇者,跛复有跛僎。
蹴尔既不悄,嗟来犹发嗔。
色骄从墦间,所与皆贵人。
气微仆桑下,会作山鬼邻。
七日不火食,自断无此身。
所以号道边,时逢怛隐仁。
子胥至泷口,从者亦在陈。
志鞭平王尸,弦歌杏坛春。
不闻汩廉耻,亦岂生颦呻。
只今趋权门,伪不如尔真。
盃残炙已冷,赤泽盈精神。
舐痔尝便溲,不怕污吻唇。
摩足拂粒须,猬辱以为申。
轩然上车马,气耀无等伦。
造请冒风雷,谒吏诃叱频。
尝闻郭恕先,本是先帝臣。
酒偶挽屠沽,谓言等缙绅
衣而龟紫章,解而衣结鹑。
扶起沟中瘠,便可席上珍。
定知节义者,以故长贱贫。
幡然归首阳,不厌薇蕨新。

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注释参考

屠沽

屠沽 (tú gū)

屠戶及賣酒的人,通稱操執賤業的人。

漢.桓寬.鹽鐵論.散不足:「今閭巷縣佰,阡陌屠沽,無故烹殺,相聚野外。」 三國演義.第二回:「董后曰:『汝家屠沽小輩,有何見識!』」

谓言

以为,说是。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“谓言无罪过,供养卒大恩。” 唐 元稹 《青云驿》:“谓言青云驛,绣户芙容闺。” 宋 宋庠 《左散骑常侍东海徐公》诗:“谓言知尔晚,何此忠义激!”

缙绅

缙绅 (jìnshēn) 原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子 the gentry;the officialdom 缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》 名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》 缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》

李新名句,元次山作友丐予乃谚之名句。注释由系统生成,仅供参考

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