今夕布何夕岁云布徂，更长布烛明不可布孤。
咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。
冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。
亦作“ 冯凌 ”。1.进迫；侵陵。《左传·襄公八年》：“焚我郊保，冯陵我城郭。” 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“於时 宋 兵冯陵，旗鼓侵逼。”《新唐书·郭子仪传》：“比 吐蕃 冯陵而不能抗者，臣能言其略。”《东周列国志》第十四回：“ 楚 自 若敖 蚡冒 以来，世修其政，冯陵 江 汉 ，积岁年。” 清 李渔 《奈何天·攒羊》：“敌势冯凌，那杀气漫天説也惊。” 清 夏燮 《中西纪事·天津新议续议》：“今以数万里外不宾之荒服，一旦冯陵中夏，竟使爝火争明，十日并生。”
(2).凌驾，超越。 宋 沉遘 《代人奏请更定科场约束状》：“剽薄后进，则冯凌於上。”
(3).意气发扬貌。 唐 杜甫 《今夕行》：“冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成梟卢。” 明 文徵明 《除夜》诗：“少日冯陵都遣却，只将双髩待明朝。”
(4).犹凭持。《宋书·谢晦传》：“又以陛下富於春秋，始览政事，欲冯陵恩幸，闚望国权。”
古代摴蒲有五白之采，因称博戏时高呼叫采为“呼五白”。《楚辞·招魂》：“成梟而牟，呼五白些。” 王逸 注：“五白，簙齿也。言己棊已梟，当成牟胜；射张食棊，下逃於窟，故呼五白以助投也。” 唐 杜甫 《今夕行》：“冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成梟卢。”参见“ 呼卢喝雉 ”、“ 五白 ”。
(1).谓脱袜赤足。古人致敬谢罪的一种礼节。《史记·吴王濞列传》：“ 胶西王 乃袒跣，席稾，饮水，谢太后。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“於是同穴裘褐之域，共川鼻饮之国，莫不袒跣稽顙，失气虏伏。”
(2).表示对神灵的虔诚。 明 方孝孺 《先府君行状》：“先时不雨，先君袒跣，遍祷羣祠，涕泣卧祠下，誓不雨不止。”
(3).袒胸赤足。 唐 白居易 《不出门》诗：“披衣腰不带，散髮头不巾。袒跣北窗下， 葛天 之遗民。” 明 徐渭 《避暑豁然堂大雨》诗：“止取醉饱为，安能谨趋避。袒跣择树依，叫号枕砖睡。” 清 东轩主人 《述异记·记桃核念珠》：“得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃，一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，行者、坐者……袒跣曲拳和南而前趋而后侍者，合计之为数五百。”
古代博戏樗蒲的两种胜彩名。幺为枭，最胜；六为卢，次之。 唐 杜甫 《今夕行》：“冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成梟卢。” 宋 陆游 《楼上醉书》诗：“酒酣博簺为欢娱，信手梟卢喝成采。” 明 徐渭 《哀周郑州沛》诗之二：“梟卢呼未歇，虾蠏醉仍频。”
杜甫名句，今夕行名句。注释由系统生成，仅供参考
