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禽鸣不知人之乐,党论无乃犹禽鸣

出自宋代方回《醉翁亭图引为赵达夫作》:

识本色人须本色,臭味论心不论迹。
青莲居士浣花老,画像有人能画得。
非陈无己黄鲁直,看画题诗难落笔,醉翁万代文章伯,中年偶堕滁阳谪。
琅琊山亭酿泉酒,翁心不醉醉宾客。
庆历朝廷天清明,谁张党论摇升平。
禽鸣不知人之乐,党论无乃犹禽鸣
一时人乐从太守,交错觥筹送杯酒。
乐其所乐翁来思,宾客欢哗终不知。
既是宾客尚不知,画工焉得而画之。
彼弈者弈射者射,摇毫臆度丹青解。
醉翁醉态尚难摹,翁心乐处如何画。
皆山一曲吾能歌,童而习之今鬓皤。
翰墨世无苏老坡,奈此图中风景何。

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注释参考

不知人

不省人事,失去了知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷十五:“ 会稽 贺瑀 ,字 彦琚 ,曾得疾,不知人,惟心下温,死三日,復苏。”《儿女英雄传》第六回:“那 安公子 此时已是魂飞魄散,背了过去,昏不知人。”

党论

(1).正直之论。党,通“ 讜 ”。 宋 曾巩 《节相制》:“嘉谋党论,简在朕心;广誉善声,洽于舆论。” 清 吴祖修 《书牧斋诗后》诗:“当年党论推尊宿,近日骚坛尚典型。”

(2).朋党之间的争论。 宋 叶适 《朝议大夫蒋公墓志铭》:“自 韩侂胄 用,党论起,士大夫或去或逐。”《宣和遗事》后集:“奈何 斡离不 退师之后,庙堂方争立党论,略无远谋。” 清 顾炎武 《过矩亭拜李先生墓下》诗:“党论正纷挐,中朝并嚚讼。” 严复 《主客平议》:“于是党论朋兴,世俗之人从而类分之:若者为旧,若者为新。”

无乃

无乃 (wúnǎi) 表示委婉反问。不是;岂不是 wouldn’t that be…? 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

方回名句,醉翁亭图引为赵达夫作名句。注释由系统生成,仅供参考

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