天王念远民，哀此西南隅。
主者按其籍，取之尽锱铢。
扫地皆赤立，名独存版图。
竭泽傥未已，来年恐无鱼。
归诏甚宽大，宿负当蠲除。
主者惨不乐，何以充挽输。
刺史讵可信，殆将有为无。
遣官视故府，姑往考簿书。
簿书亦难凭，缘绝或欺予。
不如持明诏，却还桑大夫。
跋涉君徒劳，两驾泥轼车。
所幸得一欢，莫辞留斯须。
今晨属挑菜，啗我园中蔬。
蔬食君莫笑，郡县诚空虚。
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”
晁公溯名句，诏除虚额钱计庭遣简州通判王和叟再至谓考实名句。注释由系统生成，仅供参考
