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昔在三坟前,勇锐破绳纽

出自元代王冕《颖语次杨廉夫进士古声韵》:

老颖冰满头,不识宫妓口。
穷年岂无为?弃置如敝帚。
玉杯渐消磨,含默甘老丑。
余生重其功,怅然怀永久。
昔在三坟前,勇锐破绳纽
叔世去籀法,十鼓迷八九。
玄风变复变,款识归瓦缶。
春秋已获麟,大义孰为守?纷纷鸡雉翰,峥嵘出其右。
班生狂不事,张生颠欲走。
空余五色梦,幻入歌奴手。
世乏昌黎才,谁能传其后?削纤管城封,寂寞中山胄。
所以胥吏徒,刻核嘲腐朽。

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注释参考

在三

《国语·晋语一》:“‘民生於三,事之如一。’父生之,师教之,君食之。非父不生,非食不长,非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,则致死焉。” 韦昭 注:“三,君、父、师也。”后以“在三”为礼敬君、父、师的典故。 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“故有洗耳投渊,以振玄邈之风;亦有秉心矫迹,以敦在三之节。”《北齐书·徐之才传》:“既为汝师,又为汝公,在三之义,顿居其两。” 唐 萧颖士 《江有归舟》诗序:“尊道成德,严师其难哉。故在三之礼,极乎君亲,而师也参焉。” 清 纳兰性德 《上座主徐健庵先生书》:“夫师岂易言哉!古人重在三之谊,并之於君、亲。”

勇锐

犹勇悍。《六韬·敌强》:“当明号审令,出我勇鋭冒将之士。”《后汉书·南匈奴传》:“ 张耽 性勇鋭,而善抚士卒,军中皆为用命。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“招来新进勇鋭之人,以图一切速成之效。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》:“民军虽勇鋭无匹,而武器不及 清 军之利。”

王冕名句,颖语次杨廉夫进士古声韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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