西枢镇番禺，绍圣之初年。
覆露落南人，雅意极周旋。
六尊南海春，万里罗浮仙。
先生洗破觥，使者张空拳。
五十有六字，至今星斗悬。
君持泽国节，我赋囚山篇。
欣然故事修，要使家法传。
礼等百牢我，情均一觞天。
夜来灯有花，不忧爨无烟。
但恨语无味，何以追昔贤。
荫庇；养育。《国语·晋语六》：“ 智子 之道善矣，是先主覆露子也。”《汉书·严助传》：“陛下垂德惠以覆露之，使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，施之无穷。” 颜师古 注：“露谓使之沾润泽也。或露或覆，言养育也。” 唐 刘禹锡 《薛公神道碑》：“公幼承前人之覆露。”
(1).南方人。《论语·子路》：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“南人，南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一：“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》：“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南礼，可赘跪乎？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少随 文端公 居 两江 久，习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。”
(2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》：“初， 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。”
(3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“台省要官皆北人为之， 汉 人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“至于 元 ，则人民截然分为四等，一 蒙古 人，二色目人，三 汉 人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”
朱翌名句，章质夫帅广时以酒六壶寄东坡於惠州书到而酒名句。注释由系统生成，仅供参考
