新年西圃带轻寒，芳意含华洽客欢。
瑞露只知催濯锦，朝霞犹欲隐乘鸾。
暗期玉蕊蜂窠润，偷裛天香蝶粉乾。
应为主人恩不浅，併留颜色占春兰。
(1).象征吉祥之露；甘露。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“东京飞其瑞露，北陆霣其祥星。” 唐 郑畋 《麦穗两歧》诗：“瑞露纵横滴，祥风左右吹。” 元 刘壎 《贺新郎》词：“玉骨冰肌终是别，犹带 孤山 瑞露。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·死忠》：“我只怕 勾践 将 姑苏 来垦，总就有三华瑞露，九转灵丹……也医不活你 吴 邦众子孙。”
(2).酒名。 宋 苏轼 《小圃五咏·地黄》：“融为寒食餳，嚥作瑞露珍。” 王十朋 集注引《纂异记》：“ 田璆 、 邓詔 ，逢二书生，谓曰：‘我有瑞露之酒，酿於百花之中。’” 宋 陆游 《谢郭希吕送石洞酒》诗：“瑞露颇疑名太过，橐泉犹恨韵差低。”自注：“瑞露桂杯酒，得名甚盛。” 宋 范成大 《桂海虞衡志》：“瑞露，帅司公厨酒也。”
(1). 成都 一带所产的织锦，以华美著称。亦指漂洗这种织锦。 唐 元稹 《感石榴二十韵》：“暗虹走缴绕，濯锦莫周遮。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“ 歷城 北二里有 莲子湖 ，周环二十里，湖中多莲花，红緑间明，乍疑濯锦。” 清 吴伟业 《闻撤织造志喜》诗：“尚方玉帛年来盛，早见 西川 濯锦多。” 靳荣藩 注引《文选·蜀都赋》注：“ 譙周 《益州志》云： 成都 织锦既成，濯於江水，其文分明，胜於初成，他水濯之不如 江 水也。”
(2).江名。参见“ 濯锦江 ”。
(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善chui{1*1}箫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家， 穆公 为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。”
(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。”
宋庠名句，和运使王密学西亭未开牡丹名句。注释由系统生成，仅供参考
