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夏秋晦朔之间,伊谁为作交承主

出自宋代程霁岩《水龙吟(寿吴尉·七月初一)》:

夏秋晦朔之间,伊谁为作交承主
顒昂仙伯,挺生此日,宾凉饯暑。
绛县老人,问将甲子,恰今岁数。
举香山晏会,才先一载,愚深幸、获叨预。
何以寿君初度。
愿朱颜、年年如许。
棘栖鸾凤,瑞浮鸂鶒,争如燕处。
双桂渐香,灵椿好在,福全九五。
向画堂深处,不妨重按,旧时歌舞。

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注释参考

夏秋

夏秋 (xià-qiū) 夏季与秋季;关于或见于夏季和秋季的事物——主要指某种类型的疟疾 estivo-autumnal;aestivo-autumnal

晦朔

晦朔 (huìshuò) 晦:阴历每月末的一天;朔:阴历月初的一天。农历月末至月初 the last day and the first day of every month 朝菌不知晦朔。——《庄子·逍遥游》 农历一个月 a month in the Chinese traditional calendar

伊谁

谁,何人。《诗·小雅·何人斯》:“伊谁云从?维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折:“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏,却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗:“伊谁 天柱 追嬉遨,有客 钟陵 去飘忽。”

为作

(1).造作;做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“豕俛仰嚘咿,为作容声,司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩<列子>》:“其文辞类《庄子》,而尤质厚,少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折:“那婆娘打扮来便似女猱,全不似好人家苗条,上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为;行为。 唐 李翱 《去佛斋论》:“使佛生於中国,则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作,俱欲去上下贤不肖之间,以大归乎无差别。”

交承

谓前任官吏卸职移交,后任接替。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·歌咏》:“ 王文正公 曾 、 李文定公 迪 , 咸平 中、 景德 间,相继状元及第,其后更践政府,及罢相镇 青 ,又为交承。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·主上改臣下名》:“ 赵长公 巡方,为 陕西 巡茶任满,而乃弟代之,兄弟交承亦一时佳话,事在今上初元。”

程霁岩名句,水龙吟(寿吴尉·七月初一)名句。注释由系统生成,仅供参考

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