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敬天之怒,无敢戏豫

出自先秦佚名《板》:

上帝板板,下民卒瘅。
出话不然,为犹不远。
靡圣管管。
不实于亶。
犹之未远,是用大谏。
天之方难,无然宪宪。
天之方蹶,无然泄泄。
辞之辑矣,民之洽矣。
辞之怿矣,民之莫矣。
我虽异事,及尔同僚。
我即尔谋,听我嚣嚣。
我言维服,勿以为笑。
先民有言,询于刍荛。
天之方虐,无然谑谑。
老夫灌灌,小子蹻蹻。
匪我言耄,尔用忧谑。
多将熇熇,不可救药。
天之方懠。
无为夸毗。
威仪卒迷,善人载尸。
民之方殿屎,则莫我敢葵?丧乱蔑资,曾莫惠我师?天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。
携无曰益,牖民孔易。
民之多辟,无自立辟。
价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。
无俾城坏,无独斯畏。
敬天之怒,无敢戏豫
敬天之渝,无敢驰驱。
昊天曰明,及尔出王。
昊天曰旦,及尔游衍。

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注释参考

无敢

不敢。《书·费誓》:“无敢寇攘,踰垣墙,窃马牛,诱臣妾。”《后汉书·应劭传》:“边将恐怖,畏其反叛,辞谢抚顺,无敢拒违。”《宋史·忠义传一·赵师旦》:“弃物道上,人无敢取。”

戏豫

亦作“ 戏渝 ”。戏嬉安逸。《诗·大雅·板》:“敬天之怒,无敢戏豫。” 毛 传:“戏豫,逸豫也。”《管子·君臣上》:“人嗇夫成教,吏嗇夫成律之后,则虽有敦慤忠信者,不得善也,而戏豫怠傲者,不得败也。” 宋 吕公著 《进十事疏》:“当飭己正事,不敢戏豫。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》二三:“如敬则是敬,更无字可代……用代字者,以‘钦翼’、‘兢惕’代之,或以‘怠荒’、‘戏渝’反之,直是不识‘敬’字,支吾抵塞耳。”

佚名名句,板名句。注释由系统生成,仅供参考

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