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诸尘三昧,分身十方

出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》:

玉烛静调天事业,薰风披拂水文章。
诸尘三昧,分身十方

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注释参考

诸尘

佛教语。指色、声、香、味、触五尘。 唐 王建 《原上新居》诗之七:“焚香向居士,无计出诸尘。” 明 高启 《赋永上人纸帐》:“ 剡 藤裁素幬,坐使诸尘隔。”

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧

分身

[spare time from one's main work to attend to sth.else] 抽出工夫去照顾别的事情

无法分身

详细解释

(1).一身化作数身。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·邵硕》:“尔日, 郫县 亦言 硕 作师子形,乃悟其分身也。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·释宝志》:“又至其常所造 厉侯伯 家寻之, 伯 云:‘ 誌 昨在此行道,旦眠未觉。’使还以告 献 ,方知其分身三处宿焉。” 宋 司马光 《和潞公招尧夫不至》诗:“既无 蓟子 分身术,须欠 车公 一座欢。”

(2).谓兼顾他事。《三国演义》第九九回:“ 平 纵然智勇,只可当一头,岂可分身两处?须再得一将同去为妙。”《痛史》第二十回:“各位都是习武事的英雄,不可分身,我一无所能,至于出入会计的事,还略略晓得,不如我来办这件事吧。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三:“我到的时候,他因临时有重要会议,不能分身,派他的一位女书记来接我。”

(3).犹分尸。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》:“捉住篡guo{1*1}贼 王莽 ,旋台剐割碎分身。”

(4).佛教语。诸佛为欲化导十方世界之众生,而以方便力,于各世界示现成佛之相,谓之分身。《法华经·见宝塔品》:“我分身诸佛,在於十方世界説法。”

十方

十方 (shífāng) 指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位 ten directions

释正觉名句,禅人并化主写真求赞名句。注释由系统生成,仅供参考

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