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乘兴偶登览,不谓成胜游

出自宋代叶翥《题兴道院蓝光轩》:

出郭才咫尺,便觉山意幽。
招提立绝顶,宝塔凌空浮。
小轩足娱客,下有清溪流。
翠岫供远眺,直欲明双眸。
平芜草肥软,饱饲眠吴牛。
沙头水色静,飞上驯白鸥。
人稀日亭午,野渡横孤舟。
坐久意逾爽,吹袂风飕飕。
想当三伏天,凛然如素秋。
簿书丛里来,恍若脱羁囚。
乘兴偶登览,不谓成胜游
平生志所愿,一壑与一邱。
脚力到佳处,须作信宿留。
南峰只在眼,不必劳冥搜。
当时辋川图,景物有此不。
学贵守所见,出处各异谋。
渊明亦高哉,未肯屈督邮。

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注释参考

乘兴

乘兴 (chéngxìng) 乘着一时高兴 while one is in high spirits;come on an impulse

登览

登高揽胜。《晋书·江逌传》:“宜养以玄虚,守以无为,登览不以臺观,游豫不以苑沼。”《新唐书·后妃传下·懿安郭太后》:“后尝幸 驪山 ,登览裴回。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·过南剑双溪楼》词:“千年兴亡,百年悲笑,一时登览。” 清 王晫 《今世说·文学》:“ 周櫟园 少时,日则游行登览。”

不谓

(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》:“心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。” 陈奂 传疏:“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云:瑕之言胡也,谓犹告也。”

(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》:“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事, 奢 不能难,然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“百姓皆知上德之生己,而不谓浚己以生也,是以感而应之,悦而归之。”

(3).不算作;不称为。 清 戴震 《徐节妇传》:“ 徐氏 之祸,可不谓烈哉!微节妇, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》:“ 金氏 子其神乎!谆嘱醮妇,抑何明也!一人不杀,而诸恨并雪,可不谓神乎!”

(4).不意,不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“不谓矜餘力,还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》:“乖隔以来,靡日不思,不谓今日又有相见之期。” mao{1~1}泽{1*1}东 《反对本本主义》:“不谓gong{1*1}产{1*1}党内讨论问题,也还有人开口闭口‘拿本本来’。”

胜游

(1).快意的游览。 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》:“管弦席上留高韵,山水途中入胜游。” 金 元好问 《探花词》:“美酒清歌结胜游,红衣先为渚莲愁。” 明 杨慎 《自香松堡至金龙哨》诗:“云隈月渚两风流,并马探春亦胜游。” 阿英 《盐乡杂信》十一:“觉得今日的胜游,其结果,不过是增加来日的悲痛而已。”

(2).指胜游之地。 唐 韩愈 《秋字》诗:“莫以 宜春 远,江山多胜游。” 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》:“ 徽宗 艮岳 为胜游六七,曰 跃龙涧 、 漾春坡 、 桃花闸 、 雁池 、 迷真洞 ,其餘胜跡不可殫记。”

叶翥名句,题兴道院蓝光轩名句。注释由系统生成,仅供参考

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